etica kantiana

Kant

Obras:

• Crítica de la razón pura.
• Fundamentación de la Metafísica de las costumbres.
• Metafísica de las costumbres.

Ética:

La ética kantiana es, pues,aquello que es bueno en sí mismo: la buena voluntad. Un sujeto puede tener cualidades tales como inteligencia abundante, habilidades manuales, capacidad calculativa, ingenio o destreza general, pero siéstas cualidades no van acompañadas de una buena voluntad, no tienen por qué ser necesariamente buenas; es más, pueden incluso ser malas (la destreza en un asesino, por ejemplo). Así, Kant introducela noción de buena voluntad como fundamento básico de su ética, como cosa que es buena por sí misma. Esta buena voluntad es la que debe llevarnos a actuar de una forma tal que la máxima de mi acción(es decir, el principio subjetivo que orienta mi actuación) deba quererla como si fuera una ley universal.

Kant separó las éticas en:

• Éticas empíricas
• Éticas formalesLa ética debe ser universal y, por tanto, vacía de contenido empírico, pues de la experiencia no se pueden extraer deberes universales, sino solo planteamientos prudenciales condicionados por laexperiencia sensible. Debe, por lo mismo, ser a priori, es decir, anterior a la experiencia y autónoma, esto es, que la ley le viene dada desde dentro del propio individuo y no desde fuera. Los imperativosde esta ley deben ser categóricos y no hipotéticos que son del tipo «Si quieres A, haz B».

Kant sintetiza su pensamiento, y en general «el campo de la filosofía en sentido cosmopolita», en trespreguntas:
• ¿Qué debo hacer?
• ¿Qué puedo saber?
• ¿Qué me está permitido esperar?,

Que pueden resumirse en una sola: ¿Qué es el hombre?.

A la primera interrogante tratade dar respuesta la moral. A la segunda, el análisis de la Crítica de la razón pura en torno de las posibilidades y límites del conocimiento humano. A la tercera trata de responder la religión....