Etica nicomaquea

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGON

ALUMNA: :p

CARRERA: LICENCIATURA EN DERECHO

PROFESORA: MORALES GAMIÑO ROSA ISELA

MATERIA: DEONTOLOGÍA JURÍDICA

TURNO: MATUTINO

GRUPO:

ÉTICA NICOMAQUEA
I. DEL BIEN HUMANO EN GENERAL.
En un principio Aristóteles menciona que de cierta forma todas la artes la cienciay de algún modo todos los seres humanos tienden a un bien , todo esto con el fin que viene siendo algo benéfico para todas las personas , el también hace mucha mención de que ese fin es la felicidad y de alguna forma tiene razón por que lo que el ser humano siempre va buscar es su felicidad, aunque el concepto de la felicidad puede ser diferente deacuerdo ala condición en la que nos encontremos un ejemplo que él maneja es que aquel que adolece su fin supremo es la salud en mi opinión la felicidad es subjetiva muchos encontramos la felicidad en cosas distintas lo que si es cierto es que esta es el fin de todos los seres humanos y creo k necesariamente tiene que ser encaminada al bien el cual no tieneque ser universal y único por que de ser así , no se predicaría en todas las categorías sino en una .
Entonces el bien según Aristóteles es diferente en diversas acciones y artes , sin embargo, este bien supremo es lo que todos buscamos por encima de todo es decir la felicidad , por que todos a buscamos y todos la preferimos por encima de todo, entoncestodo hombre feliz siempre se dirigirá correctamente y obrara de forma buena por que si es feliz consigo lo hará naturalmente en todos sus actos , en este punto no creo que el ser feliz implique necesariamente hacer un bien u obrar de forma correcta ya que la felicidad es demasiado subjetiva un general por ejemplo puede ser su felicidad terminar con elenemigo , para esto tiene que hacer acciones malas y en ese punto difiero de Aristóteles
Otro punto que se maneja es que la felicidad es una actitud del alma conforme ala virtud perfecta , pero la virtud que se debe de considerar es la virtud humana , que el bien y la felicidad es el bien humano y la humana felicidad . Y por virtud humana entendemos no ladel cuerpo sino la del alma y por felicidad una actividad del alma.
El menciona que en alma hay una parte irracional y otra racional y que esa parte irracional que va en contra de las buenas acciones de la racional y que si queremos hacer algo bueno no se hace por que de alguna forma aconseja hacer lo contrario pero es por eso que la racional actúasometiendo de alguna forma ala irracional.
Ya haciendo esta diferencia el autor divídela virtud. Están las virtudes intelectuales (sabiduría, comprensión, prudencia) y las virtudes morales (libertad y templanza).

II. DE LAS VIRTUDES EN GENERAL
Siendo que hay dos especies de virtud ; la intelectual y la moral entendemos quela intelectual se va adquiriendo a través del tiempo y la moral a través de de las costumbres.
las virtudes las adquirimos según Aristóteles ejercitándonos primero de ellas como pasa también con los oficios, según entiendo todos nacemos con ciertas virtudes que a lo largo del tiempo vamos desarrollando, a si es como nos podemos hacer buenos en ellas omalos , en mi opinión no creo que las personas nazcamos con virtudes , lo que creo es que mientas vamos creciendo vamos adquiriendo ciertas virtudes y desarrollándolas , estas nos hacen buenas o malas personas.
Me encuentro en acuerdo en que efectivamente las virtudes a fin de cuentas son hábitos que vamos desarrollando a lo largo de nuestra vida y que conforme...
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