Etica para amador

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 45 (11150 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 8 de noviembre de 2010
Leer documento completo
Vista previa del texto
ETICA PARA AMADOR
FERNANDO SAVATER

por:
EVELIA HERNÁNDEZ GRANADOS

INTRODUCCION
Este libro no es más que eso, sólo un libro. Personal y subjetivo, como la relación que
une a un padre con su hijo; pero por eso mismo universal como la relación entre padre
e hijo, la más común de todas.
Savater empieza el libro como si lo estuviese escribiendo exclusivamente para su hijo y
por ello alo largo del libro explica una serie de cosas que tienen que ver con la Ética,
su función y su utilidad, tal como si se las estuviese explicando a un niño.
No es ningún sermón ni un libro que diga lo que está bien o lo que está mal como
pudiera pensarse. Lo único que aconseja, eso sí, es leer y ser responsable de uno
mismo. Y es que Savater basa toda su filosofíade la ética en la responsabilidad.
Savater defiende en este libro la ética y su única intención es que la gente pueda ser
feliz y responsable. Algo que casi se aproxima a lo de “no hagas a los demás lo que no
quieras que te hagan a ti”.
En fin, es un libro sencillo de leer, adecuado para todos los públicos y que se lee rápido.
Si tienes curiosidad leedlo que daño no nos causa..
DE QUÉVA LA ÉTICA
Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas; otras, para aprender
una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría, para obtener un puesto de trabajo y
ganarse con él la vida. Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudios,
podemos prescindir tranquilamente de ellos.
Se puede vivir sin saberastrofísica, ni ebanistería, ni fútbol, incluso sin saber leer ni escribir: se
vive peor, si quieres, pero se vive. Ahora bien, otras cosas hay que saberlas porque en ello,
como suele decirse, nos va la vida. Es preciso estar enterado, por ejemplo, de que saltar desde
el balcón de un sexto piso no es cosa buena para la salud; o de que una dieta de clavos y ácido
prúsico no permite llegar aviejo. Pequeñeces así son importantes. Se puede vivir de muchos
modos pero hay modos que no dejan vivir.
En una palabra, entre todos los saberes posibles existe al menos uno imprescindible: el de que
ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen ciertos alimentos ni nos convienen
ciertos comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claro está, a que no nos convienen siqueremos seguir viviendo.
La mentira es algo en general malo, porque destruye la confianza en la palabra ­y todos
necesitamos hablar para vivir en sociedad­ y enemista a las personas; pero a veces parece que
puede ser útil o beneficioso mentir para obtener alguna ventajilla. O incluso para hacerle un
favor a alguien. Por ejemplo: ¿es mejor decirle al enfermo decáncer incurable la verdad sobre
su estado o se le debe engañar para que pase sin angustia sus últimas horas? La mentira no
nos conviene, es mala, pero a veces parece resultar buena.
Algunos aseguran que lo más noble es vivir para los demás y otros señalan que lo más útil es
lograr que los demás vivan para uno. Según ciertas opiniones lo que cuenta es ganar dinero y
nada más,mientras queotros arguyen que el dinero sin salud, tiempo libre, afecto sincero o
serenidad de ánimo no vale nada.
En lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es en que no estamos de acuerdo
con todos. Nadie discute si las piedras deben caer hacia arriba o hacia abajo: caen hacia abajo
y punto. Los castores hacen presas en los arroyos y las abejas panales de celdillas exagonales:
nohay castores a los que tiente hacer celdillas de panal, ni abejas que se dediquen a la
ingeniería hidráulica. En su medio natural cada animal parece saber perfectamente lo que es
bueno y lo que es malo para él sin discusiones ni dudas. No hay animales malos ni buenos en
la naturaleza, aunque quizá la mosca considere mala a la araña que tiende su trampa y se...
tracking img