Etica para amador

Ética para Amador
I. De qué va la ética.
Ciertas cosas uno puede aprenderlas o no, a la voluntad. Como nadie es capaz de saberlo todo, no hay más remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que ignoramos. Se puede vivir sin saber astrofísica, ni ebanistería, ni fútbol, incluso sin saber leer ni escribir: se vive peor, si quieres, pero se vive.
Entre todos los saberes posibles existeal menos uno imprescindible: el de que ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen si queremos seguir viviendo. Saber lo que nos conviene, es un conocimiento que todos intentamos adquirir por la cuenta que nos atrae.
En el terreno de las relaciones humanas, estas ambigüedades se dan con aún mayor frecuencia.
Lo de saber vivir no resulta tan fácil porque hay diversos criteriosopuestos respecto a qué debemos hacer, y así llegamos a la palabra fundamental: Libertad. Los animales no tienen más remedio que ser tal como son y hacer lo que están programados naturalmente para hacer. Desde luego, los hombres también estamos programados por la naturaleza. Estamos hechos para beber agua, debemos morir antes o después, nuestro programa cultural es determinante: nuestro pensamientoviene condicionado por el lenguaje que le da forma y somos educados en ciertas tradiciones, hábitos, formas de comportamiento, leyendas… pero por mucha programación biológica o cultural que tengamos, los hombres siempre podemos optar finalmente por algo que no esté en el programa, podemos decir quiero o no quiero.
Por muy achuchados que nos veamos por las circunstancias, nunca tenemos un solo caminoa seguir sino varios.
Cuando hablo de libertad es a esto a lo que me refiero. A lo que nos diferencia de todo lo que se mueve de modo necesario e irremediable. Cierto que no podemos hacer cualquier cosa que queramos, pero también cierto que no estamos obligados a querer hacer una sola cosa. Y aquí conviene señalar dos aclaraciones respecto a la libertad:
* Primero: No somos libres de elegirlo que nos pasa, sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo.
* Segundo: Ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo. No es lo mismo la libertad que conseguir siempre lo que uno quiere, aunque pareciese imposible.
Hay cosas que dependen de mi voluntad (y eso es ser libres) pero no todo depende de mi voluntad, porque en el mundo hay otras muchasvoluntades y otras muchas necesidades que controlo a mi gusto. Si no me conozco a mí mismo ni al mundo en el que vivo, mi libertad se estrellará una y otra vez contra lo necesario. Pero, no por ello dejaré de ser libre.
En la realidad existen muchas fuerzas que limitan nuestra libertad, desde terremotos o enfermedades hasta tiranos. Pero también nuestra libertad, es una fuerza en el mundo, nuestrafuerza.
En resumen: a diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética.

2.Órdenes, costumbres y caprichos.
Queda claro que hay cosas que nos convienen para vivir y otras que no, pero no siempre está claro qué cosas son las que nos convienen. Aunque no podamos elegir lo que nos pasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a lo que nos pasa.
Cuando vamos a hacer algo, lo hacemos porque preferimos hacer eso a hacer otra cosa, o porque preferimos hacerlo a nohacerlo.
A veces las circunstancias nos imponen elegir entre dos opciones que no hemos elegido: hay ocasiones en que elegimos aunque preferimos no tener que elegir.
No siempre las cosas se ponen tan feas. A veces las circunstancias son menos tormentosas.
Si vamos a ser sinceros, tendremos que reconocer que la mayoría de nuestros actos los hacemos casi automáticamente, sin darle demasiadas vueltas...