Etica y moral segun Sartre

Páginas: 2 (468 palabras) Publicado: 23 de noviembre de 2015
 “Ética y Moral”

Jean-Paul Sartre (1905-1980)
Según Sartre la moral es asunto de los humanos y Dios no tiene que intervenir en ello. La moral esta, en la función de la realidad humana en tanto queesta constituye su existencia. En otro caso la ética Sartreana encontrara su fundamento definitivo en la libertad. El filoso francés aclara que el hombre es libre, el hombre es libertad. Por otraparte si Dios no existe no encontramos frente a nosotros valores u órdenes que limiten nuestra conducta. Estamos solos, sin excusas es lo que expresa diciendo que “el hombre está condenado a ser libre”Condenado porque no se ha creado a sí mismo y libre porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace
El ser-para-si es todo aquello que no tenga conciencia, no conoce nada, es nuestrapercepción con un fin. Sartre dice que “a conciencia se elige a sí misma como deseo”; esto quiere decir que la conciencia se crea por medio de sus elecciones
“El hombre está siempre fuera de símismo: solo proyectándose y perdiéndose puede hacer existir. Por otra parte al perseguir fines trascendentes puede el mismo existir. Así el hombre se sobrepasa a sí mismo y puede captar los objetos solo enrelación con este sobrepasarse a sí mismo: él es el corazón y el centro de su auto trascendencia”, esto quiere decir que el hombre crea sus propios ideales trascendentes
Sartre cuestiona variosmodelos morales:
La moral religiosa Sartre la rechaza por su carácter “moralizante”. El hombre debe pagar la deuda a dios por haberle dado el ser, haciendo el bien. Así ese bien realizado tendría más debondad, un querer simpatizar con dios
En la moral naturalista es obvio decir que la moral es algo natural. Para Sartre la moral no viene dada como desde aquí se dice, sino que la moral se forja a partirdel existir.
La moral del deseo, viene a considerar bueno todo lo que el deseo quiere. Sartre aunque la admite le encuentra una cierta pasividad en la postura del hombre.
La moral histórica, aunque...
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