Etica y moral
Por consiguiente, la relación se establece teniendo en cuenta las semejanzas y luego las diferencias a partir de los siguientes aspectos: definición, fuero, carácter, polaridad, contexto, esencia y dimensiones
SEMEJANZAS
1. Las dos son exclusivas delser humano 2. Son complementarias: se dan las dos a la vez 3. Las dos significan “costumbres” 4. En el lenguaje común se utilizan como sinónimos y por ende indistintamente, siendo el contexto el que determina la diferencia. 5. Están orientadas hacia el bien o hacia lo bueno 6. Son radicales: no admiten ningún tipo de matiz: o “se es” o “no se es”.
DIFERENCIAS
ELEMENTOS ASPECTOS
MORALConjunto de normas o reglas de comportamiento que establecen la distinción entre lo bueno y lo malo como criterio de perfección humana Interno o de la conciencia Personal ¿Qué es lo bueno? Se relaciona con la vida o “moral vivida” “Deber ser”: orientación del hombre al bien, a lo bueno, a la bondad Objetiva: es la construcción o destrucción normativa de la realidad humana, el discurso es de ordencolectivista, e institucionalista-estructuralista
ÉTICA Reflexión sobre el comportamiento moral en relación con la bondad y la maldad de los mismos; es el modo de ser o carácter en cuanto forma de vida adquirida o conquistada por el hombre Externo: del comportamiento o conducta Institucional y Colectivo ¿Qué debo hacer? Es reflexión sobre la vida moral “El ser”: capacidad de opción entre bien ymal, conveniente e inconveniente Subjetiva: expresa el grado de coherencia o incoherencia del sujeto humano responsable; se da en dos aspectos el individualista y el voluntarista
- DEFINICIÓN
- FUERO - CARÁCTER - POLARIDAD -CONTEXTO - LA ESENCIA
- DIMENSIONES
1
RUÍZ AMAYA, Dukeiro de Jesús. Guía de Moral Fundamental. USTA. Bogotá. 2010.
SITUACIÓN MORAL HOY
Actualmenteexisten dos tendencias opuestas que identifican y caracterizan la situación moral en ésta época postmoderna, la primera habla de crisis de la moral, la segunda, de resurgimiento o vuelta de la praxis moral. - Crisis moral En cuanto a la primera, cuando se habla de “crisis”, generalmente se concibe de manera negativa, identificándola como carencia, necesidad, desequilibrio, problema, pérdida,desorientación, desadaptación, etc., pero también y aunque pocas veces se concibe como algo positivo, significa: “un pare”, un reflexionar, proceso, desarrollo, crecimiento, discernimiento, readaptación, reacomodación. Para M. Vidal2, la crisis moral nace de la “crisis de sentido”, es decir, que “la crisis moral se identifica con la pérdida de sentido”, producto de la valoración o forma de estimar lamoralidad en situaciones concretas. La crisis en la forma de estimar se manifiesta en cuatro aspectos: autonomía, sospecha, objetividad y racionalidad. Crisis de autonomía. El hombre postmoderno está ávido de autonomía, desde el más pequeño hasta el adulto mayor la reclaman, aunque no todos reconocen que “la autonomía es una condición imprescindible de la moral”, pero, la reafirmación unidimensionalde la misma ha conducido de hecho unas veces al oscurecimiento y otras a la negación de la moral: se vive sin ningún límite o parámetro, da lo mismo actuar de una u otra manera, se ponen medios ilícitos para conseguir los fines o las metas, lo cual desvirtúa el ser de la moral. Lo anterior, para Vidal, tiene las siguientes repercusiones:
“a) Genera una moral sin “límites”, es decir, sin la...
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