Etica

ÈTICA, MORAL Y VALORES.
FUNCIONES DE LA ÉTICA
−aclarar qué es la moral
−fundamentar la moralidad
−ajustar la moral a los principios acordados y aplicarlos en los diferentes códigos morales. (Armonización de
los dos puntos anteriores).
función moralizadora: la ética pretende moralizar o valorar la vida de los hombres, y darles criteriors y
valores que les ayuden a elaborar juiciosmorales.
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función personalizadora: la ética nos humaniza en el sentido de que el hombre para llegar a serlo necesita
adquirir los valores éticos que le permitan vivir en sociedad. El hombre necesita de un aprendizaje para
poder juzgar los hechos desde un punto de vista ético.
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función crítica y de denuncia: darle al hombre los principios que le permitan juzgar los hechos o los
códigosmorales.
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función utópica: la ética le dice al hombre que debe buscar lo deseable como lo mejor; que viva de acuerdo
con unos ideales utópicos, a pesar de que su formulación los haga aparecer como utópicos. La ética no
quiere engañar al hombre, le dice que se marque metas que parecen irrealizables, para que por lo menos
intente aproximarse a ellas lo más posible.
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función creadora de valores:propone una serie de valores (entendidos como aquello que la inteligencia
juzga como bueno, deseable...) y criterios, que el hombre debe tener en cuenta en su conducta.

CLASES DE ÉTICA:
2DEONTOLOGÍA:
La deontología está formada por un conjunto de normas que sirven para guiar la conducta humana individual
y social con un carácter pragmático (Pragmática=Grecia=razón). Sería en la Ilustracióncuando se desarrolló
la Teoría de lo Pragmático: aquella que selecciona entre diversas posibilidades aquella más eficaz para
alcanzar el fin propuesto.
También la Teoría Ética es pragmática; el fin primero del hombre es lograr el mayor grado de dicha pública,
gratificándose al máximo y esforzándose lo mínimo. Las acciones humanas que amplían el porcentaje de
placer/dicha serían accionespragmáticas.
BENTHAM define la deontología etimológicamente como: ciencia de lo que es conveniente y justo, de los
deberes (deber/obligación + ciencia). Según este autor, de la ética clásica hemos heredado la obligación y el
deber, pero ninguna de las dos cosas motivan a la persona. La motivación de lo ético parte de la motivación
del interés, no del deber. Bentham opina que nuestros deberes seránaquellos que se identifiquen con nuestros
intereses, ya que el hombre se mueve siempre en función de dos variables: placer y dolor, y lo hará de un
modo mecanicista (buscamos placer, huimos del dolor) y asociacionista (lo que asociamos al dolor nos
repele).
El único motivo por el que acatamos las normas es por el placer que obtenemos de ello, y por el dolor que nos
provoca la desobediencia.Bentham entiende el concepto de deber unido al concepto de interés, mientras que
Bedoya, considera que deber es el término opuesto a la necesidad física y a la utilidad.
La deontología ayuda a la inteligencia, de modo que ésta pueda guiar a la voluntad en busca del bienestar, y lo
hace poniéndo a su disposición los medios más adecuados. Entiende que la voluntad se somete siempre a la
razón, yque la deontología también es una forma de vida que podemos asumir.
METAÉTICA:
La ética como disciplina filosófica que procura encontrar principios y normas de carácter universal, debe
obtenerlos de la realidad misma. La ética desciende de las abstracciones generales al orden de lo concreto y lo
práctico. No puede edificarse sobre imaginaciones subjetivas ni sobre conveniencias meramenteindividuales
y utilitarias, sino que debe fundarse en la propia realidad del ser.
Cuando Tomás de Aquino refiere que las propiedades del ser son lo bueno, lo bello y lo verdadero indica una
naturaleza de la realidad a la cual deben adherirse las acciones humanas. La conducta humana tendrá que ser
igualmente buena, bella y verdadera.
La ética, al no poder partir de la nada para formular sus...