etica

DEFINICION ETIMOLOGICA DE ETICA Y MORAL
ETICA
DEFINICION ETIMOLOGICA
DEL GRIEGO, ETHOS QUE SIGNIFICA COSTUMBRES , CARACTER, HABITO, FORMA DE SER
DEFINICION REAL
ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO HUMANO DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL
MORAL
DEFINICION ETIMOLOGICA
DEL LATIN MOS O MORES QUE SIGNIFICA :COSTUMBRE O COSTUMBRE
EN EL SENTIDO DE CONJUNTO DE NORMAS O REGLAS ADQUIRIDOS POR HABITOESTUDIO DE LAS COSTUMBRES HUMANAS
DEFINICION REAL
CONJUNTO DE NORMAS ACEPTADAS LIBRE Y CONCIENTEMENTE , QUE REGULAN LA CONDUCTA INDIVIDUAL Y SOCIAL DE LOS HOMBRES
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1.1 MORAL Y ÉTICA
1.1.2 TEORÍAS FILOSÓFICAS QUE LA SUSTENTAN
KARL MARX (1818)
Tiene como fundamento el materialismo histórico :consiste en la reflexión del hombre en su medio social.
Marx desaparece las clases sociales,
Para Marx y Engels: El hombre al trabajar produce mercancías se produce así mismo
SÓCRATES
Afirma que el conocimiento es la única condición que convierte al hombre en un ser normalmente bueno.
Nos dice que el auto conocimiento es la base de la moral “conocerte a ti mismo es una forma de dotar desentido ético a la conducta”
Sócrates menciona que el ultimo bien del hombre es la felicidad (eudonomia), que se logra con la práctica de la virtud.
la ética socrática es una ética que representa un eudemonismo (felicidad).
JEAN PAUL SARTRE
Existencialismo: es una doctrina que hace posible la vida humana y que, por otra parte, declara que toda verdad y toda acción implican un medio y unasubjetividad humana. Es poner a todo hombre en posesión de lo que es, y hacer recaer sobre él la responsabilidad total de su existencia. El hombre está condenado a ser libre.
ZENÓN
Funda el estoicismo, que es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión
La moral del estoicismo se halla resumida y condensada en la siguiente máxima: vivir yobrar conforme a la razón y la naturaleza consiste en haber separado la moral de la política, y en haber comunicado a la primera una dirección esencialmente subjetiva, independiente e individualista.
FRIEDRICH NIETZSCHE
Pone en tela de juicio la veracidad de los conceptos del bien y el mal.
La posibilidad de pensar en el mundo despojado de la metafísica
Nuevos valores alejados de los dominantesdurante varios siglos
ÉTICA CRISTIANA: moral, compasión, esclavos y normas y leyes:
IMPIDEN EL DESARROLLO DEL HOMBRE Y DE LA VIDA
Divide la moral en dos tipos:
Moral del amo: No se compadece ni es piadoso.
Moral del esclavo: Es propia de los más oprimidos. Privilegia la igualdad, la compasión, la dulzura y la paciencia.
EL NIHILISMO
SIGNIFICA NADA PERO A LA VEZ TODO
En esta existeuna transmutación de valores y libera al hombre de valores falsos y se destruye al dios occidental.
EL HEDONISMO
Considera que el placer es el principio y el fin de la vida feliz ya que es el primero de los bienes conforme a la naturaleza.
Hedóne entendido como gozo, la vida feliz se consigue a través del gozo y esta es propia del sabio. Existen tres tipos de deseos:
Naturales y necesarios:vivir conforme a la naturaleza es siempre rico.
Naturales y non necesarios: deseo de varias y moderadas con prudencia.
No naturales ni necesarios: de las opiniones de los insensatos que no satisfacen lo que tienen.
Aristipo : Satisfacción de una apetencia o deseo
Epicuro y Lucrecio : Estado espiritual de plena satisfacción interior, durable, dueño de nosotros mismos.
PLATÓN
Teoría ética: Virtud,Conocimiento que puede ser aprendido, perfección del alma.
Considera cuatro tipos de virtudes: Prudencia: Propia de la razón(auriga)
Fortaleza: Propia del apetito irascible (lucha)
Templanza: Propia del apetito concupiscible (deseo)
Justicia: perfección del alma humana
1.1.3 LA ÉTICA COMO CIENCIA NORMATIVA
La ética es una ciencia normativa pues se ocupa de:
& Estudiar
& Analizar
&...