Etica

ETAPA 1:
Un enfoque ético para los problemas del mundo actual

I. INSTRUCCIONES.- LEE CON ATENCION LAS SIGUIENTES PREGUNTAS Y ESCRIBE LA RESPUESTA CORRECTA
1.- ¿Qué es la ética?
_______________________________________________________________________________________________________________
2.-¿Qué es la moral?________________________________________________________________________________________________________________
3.-¿Qué es la norma?
_________________________________________________________________________________________________________________
4.-¿Qué es la moralidad?
_________________________________________________________________________________________________________________
5.-¿Qué es la autonomía?
¿Qué es la heteronomía?__________________________________________________________________________________________________________________

II. INSTRUCCIONES.- RELACIONA AMBAS COLUMNAS, ESCRIBE EN EL PARÉNTESIS EL INCISO DE LA RESPUESTA CORRECTA:

|( ) |6.- Cultura antigua creadora del papiro Sabiduría de Anú cuya norma principal dice: “No hagas aquello |A) |Confucio |
| |de lo que tu madrepudiera avergonzarse y reprochártelo, ni nada que le haga elevar su mano a Dios, | | |
| |porque él oirá sus ruegos”. | | |
| || | |
|( ) |7.- Documento que responde a la acepción del derecho jurisprudencial y establecía las reglas |B) |Buda |
| |fundamentales para los caldeos | ||
| | | | |
|( ) |8.- Filósofo Persa que formó la primera religión monoteísta de la historia, denominada mazdeísmo. |C) |Taoísmo |
| |(Nombre que procede de la deidad AhuraMazda). | | |
| | | | |
|( ) |9.- Personaje de la ética Persa que fue el creador de lo que hoy se conoce como la “Primerdeclaración|D) |Los Griegos |
| |de derechos humanos”. | | |
| | | | |
|( )|10.- Permitió a 50,000 judíos salir de Babilonia y regresar a Palestina. |E) |Judía |
| | | | |
|( ) |11.- Cultura impregnada de preceptos religiosos, que establecíalos fundamentos morales en los textos |A) |Mazdeísmo |
| |del Torah y en el Decálogo de Moisés que data del siglo XVIII A.C. | | |
| | | |...