etica


7° ¿principales controversias entre moral, ética y derecho?
R: El conflicto permanente, actual o virtual, entre ética y moral se resuelve dentro del Estado (en tanto él mantiene integrados agrupos humanos heterogéneos con normas morales propias: familias, clases sociales, profesiones, bandas, iglesias...) a través del ordenamiento jurídico. La fuerza de obligar de las normas legales derivadel poder ejecutivo del Estado que, a su vez, es la esfera de la vida política. Desde el punto de vista de los conceptos de ética, moral y derecho (al que reducimos la política de un Estado de derecho)que utilizamos, resultará, desde luego, innegable que es imposible la vida política a espaldas de la vida ética de los ciudadanos, y este es el fundamento que puede tener la apelación, una y otravez, a la necesidad de reforzar la educación ética de los ciudadanos a fin de hacer posible su convivencia política. Ahora bien, lo que, desde la política, suele entenderse por educación ética es, enrealidad, el moldeamiento moral de los ciudadanos y, en el límite, la conminación legal a comportarse éticamente, por ejemplo, pagando los impuestos, bajo la amenaza de penas legales, con lo cual, dichosea de paso, las normas éticas se transforman en realidad en normas morales o en normas jurídicas.
En general, habrá que tener en cuenta que la política (el Derecho) coordina no ya sólo la ética conla moral, sino también las diferentes morales de grupos, clases sociales, constitutivas de una sociedad política. Por consiguiente habrá que tener en cuenta que la convivencia que la acción políticabusca hacer posible es siempre una convivencia de individuos y de grupos en conflicto. Es puro idealismo dar por supuesta la posibilidad de una convivencia armoniosa que hubiera de producirseautomáticamente tan pronto como todos los ciudadanos «se comportasen éticamente», después de recibir una educación adecuada. Ni siquiera cabe decir, con sentido, que este ideal de convivencia armónica es la...