Etica

TODOS LOS HOMBRES POR NATURALEZA HUMANA ESTAN EN BUSQUEDA DE LA VERDAD
Bienes esenciales de la naturaleza humana

Primer viernes
Todos los integrantes buscamos los bienes esenciales
Segundo viernes
Clasificamos los bienes esenciales

Búsqueda de la felicidad ----- esencial
Estar feliz con nuestros actos ------ psicológicos
Paz interior ----- espiritualSeguridad familiar ----- psicológico
Salud ----- esencial
Realización ----- esencial
Relaciones sociales -----transversal
Amor ----- esencial
Solidaridad ----- esencial
Bienestares ----- psicológico
Confianza ----- psicológico
Búsqueda de la verdad ----- transversal
Seguridad ----- psicológico
Armonía familiar ----- psicológica
Comprensión ----- psicológico
Tolerancia----- psicológico


Tercer viernes:
Elegimos el tema
Búsqueda de la verdad

Cuarto viernes:
Elegimos los fundamentos

Fundamento filosófico
Fundamento histórico
Fundamento médico
Fundamento legal
Fundamento administrativo
Fundamento psicológico
Fundamento científica
Fundamento teológico
Fundamento antropológico
Fundamento lógico
Desarrollo de las fundamentaciones
1,FUNDAMENTO FILOSÓFICO
TODOS LOS HOMBRES POR NATURALEZA HUMANA BUSCAN LA VERDAD FILOSÓFICA
La Antigüedad y Edad Media:
Para los hebreos la verdad (emunah), es ante todo la seguridad o la confianza; verdadero es lo que es fiel a sí mismo, y por eso digno de confianza porque da seguridad. Dios es por eso la Verdad, porque es lo único verdadero, porque es fiel. La verdad no es estática porque no sehalla en el presente sino en el futuro donde Dios manifiesta su promesa. Por eso el sentido de la verdad es decir amén, así sea. La verdad es producto de la voluntad de ser fiel a la promesa.1
Para los griegos, en cambio, la verdad es idéntica a la realidad, y esta última era considerada como identidad que consiste en lo que permanece por debajo de las apariencias que cambian.
Edad moderna
Elcriterio de la verdad es la evidencia y su contenido es la sabiduría como ciencia2 que se manifiesta en las relaciones lógicas que, como leyes del pensar, conducen o iluminan al pensamiento cuando se somete a un método, como análisis, donde aparecen ordenada y sucesivamente las evidencias con certeza.
La verdad del conocimiento expresado en proposiciones (juicios), como pensaba Kant:
VERDADCONDICIÓN
ORIGEN
JUICIO
EJEMPLO
Verdad de hecho
Contingente y particular
A posteriori; depende de la experiencia
Sintético: amplía el conocimiento. El predicado no está contenido en la noción del sujeto
Tengo un libro entre las manos
Verdad de Razón
Necesaria y Universal
A priori; no depende de la experiencia
Analítico: El predicado se encuentra en la noción del sujeto
Todos losmamíferos son animales
Verdad científica
Universal y necesaria
A priori; no depende de la experiencia, pero únicamente se aplica a la experiencia
Sintético a priori: amplía el conocimiento. Solo aplicable a los fenómenos
Los cuerpos se atraen en razón directa de sus masas y en razón inversa al cuadrado de sus distancias


Lo que da lugar a nuevas nociones acerca de nuevos conceptos de verdad:verdad analítica: verdad de razón. Su fundamento radica en la estructura misma del conocimiento humano, en cuanto depende de sus propias estructuras a priori, es decir independientes de la experiencia. Estas verdades son formales, universales necesarias, pero no amplían el conocimiento; y cuando se aplican a contenidos al margen de la experiencia conducen a paralogismos y antinomias.
verdadsintética: verdad de hecho. Su origen es un contenido de experiencia sensible, como materia que es formalizada por las formas y categorías del entendimiento. Por eso su verdad es una síntesis de lo material y de lo formal.
verdad a priori: Por lo dicho anteriormente, las verdades analíticas no dependen de la experiencia, por ello son a priori.
verdad a posteriori: Por lo dicho anteriormente, las...