europa y la gente sin historia

SECCIÓN DE OBRAS DE HISTORIA

EUROPA Y LA GENTE SIN HISTORIA

ERIC R. WOLF
Traducción de
AGUSTIN BÁRCENAS

Traducción del prefacio (1997)
HORACIO PONS

EUROPA Y LA GENTE
SIN HISTORIA

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

Primera edición en inglés, 1982
Primera edición en español. 1987
Segunda edición,
2005
Primera reimpresión,
2006

Wolf, Eric R.
Europa y la gente sin historia/ Eric R. Wolf: trad. de
Agustín Barcenas.— 2' ed. — México: FCE, 2005
600 p.; 23 Y 16 cm — (Colee. Historia)
ISBN 968-16-7511-8
1. Europa — Historia — Discursos, ensayos y conferencias L Barcenas, Agustín, tr. II. Ser III. t
LC D1051 W6418

Dewey 940.2 W853c

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Título original: Europe and the People Withoul History
1982, The Regents of the University of California, Berkeley
Publicado por acuerdo con la University of California Press
D. R. 2005, FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
Carretera Picacho-Ajusco 227: 14200 México, D. E
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ISBN 968-16-7511-8 (segunda edición)
ISBN 968-16-2599-4 (primera edición)
Impreso en México • Printed in Mexico

A SYDEL

PREFACIO (1997)
Han pasado 15 años desde que este libro vio la luz por primera vez. Parece
entoncesoportuno reflexionar sobre lo que se propuso hacer y cómo fue entendido por sus lectores. Este nuevo prefacio también me brinda la ocasión
para aclarar algunas cuestiones planteadas por los comentaristas, tanto amistosos como críticos.
Escribí el libro como antropólogo, pero también recurrí a la historia y a
las ciencias sociales. Traté de ser histórico al considerar el desenvolvimiento
de lasestructuras y de los patrones a lo largo del tiempo. Intenté asimismo
relacionar los descubrimientos de la antropología con perspectivas de una
economía política con orientación histórica, con énfasis en este último
aspecto, el histórico. La expresión economía política, habitualmente definida
como el estudio de las formas donde los recursos se ponen a disposición de
la sociedad y el Estado,tiende a confundir dos tipos de investigación. Una
trabaja con técnicas derivadas de la economía de mercado para evaluar la
política fiscal del Estado. La otra, a la que me adhiero, estudia las sociedades,
los estados y los mercados como fenómenos de evolución histórica y, por lo
tanto, pone en entredicho las concepciones que sostienen que estos dispositivos específicos de la experienciacapitalista pueden generalizarse a todos
los tiempos y lugares. Debemos recordar que Carlos Marx puso a El capital el
subtítulo de "Crítica de la economía política"; de modo que utilizó la expresión economía política para designar las investigaciones de los fundamentos
económicos de diferentes formas de gobierno y sociedades en sus trayectorias cambiantes.
Apelé tanto a la historia como a laeconomía política con el fin de situar a
los pueblos estudiados por la antropología en los campos de fuerza más
amplios que generan los sistemas de poder ejercidos sobre el trabajo social.
Estos sistemas no son atemporales: se desarrollan y cambian. Es importante,
en consecuencia, entender cómo se desenvuelven y extienden su campo de
acción sobre la gente, tanto en el tiempo como en el espacio.Aunque escribí
como antropólogo y no como historiador profesional, creo que la historia
cuenta. También es importante comprender cómo y por qué estos sistemas se
desarrollan y amplían su influjo sobre la gente; por ello, situé su lógica en las
formas en que se sostienen y movilizan uno al otro el poder y la economía. Si
bien no soy economista, creo que la comprensión de una economía política...