Evangeli Gaudium

A: Área Teórica
Se refiere a que Dios ha llamado a varios personajes a interactuar con El, Con la llamada salida de la iglesia hace que nosotros hace que nosotros hagamos diferentes cosas extraordinarias y difíciles de realizar, y salir de la comodidad que uno se genera.
Un ejemplo real de la salida, podía ser cuando los discípulos siguieron a Dios sin importar que.
Dios nos invita y exhortaa salir de nuestra forma de confort y seguirlo aunque parezca loco.
El señor cuando evangeliza siembra una semilla en cada lugar que va. En los lugares que ya confían en El y que lo adoran. No se detiene a profundizar, en esos lugares que no necesita.
Además dice que la semilla crece sola anqué el agricultor duerma.
La iglesia en salida es la comunión de discípulos de misioneros que festejanla llegada de Él.
La salida es tomar la iniciativa sin miedo a salir al encuentro a evangelizar a los excluidos.
Jesús lobo los pies de sus discípulos: El señor se involucra e involucra a sus discípulos.
La comunidad evangelizadora hace actos y se mete en obras de la vida.
Ellos y Dios se bajan hasta la humillación para esos actos.
Luego la comunidad evangelizadora acompaña a la humanidaden todos sus procesos por más duros y prolongados que sean.
El discípulo sabe dar vida eterna y juzgarla hasta el martirio como testimonio de Jesucristo


La iglesia consiste esencialmente en el aumento de la felicidad y su vocación.
Hay estructuras eclesiásticas que pueden llegar a condicionar un dinamismo.
La parroquia no es una estructura caduca, precisamente porque tiene granplasticidad.

Cada iglesia esta comandada por un obispo también esta llamada conversión misionera.
El obispo siempre debe fomentar la comunión misionera en su iglesia, guiando el ideal de las primeras comunidades Cristianas
Las estructuras centrales de la iglesia universal necesitan escuchar el llamado a una conversión pastoral.
La pastoral en la clave de misión pretende remover el abandonar el cómodocriterio pastoral.
La clave misionera es saber expresar el mensaje de Jesucristo, un pastoral no se obsesiona por la transmisión desarticulada de una multitud. Todas las verdades reveladas proceden de la misma fuente divina y son creadas por la misma fe.
Las obras de amor al prójimo son la manifestación externa más perfecta de gracia interior


Área Analítica
C: Hipótesis
La humanidad estáviviendo una época en la cual se ha vuelto moderna, y ha ayudado a mucha gente en el campo de la salud, la educación, la comunicación, entre otras. Pero mucha gente que vemos hoy en día vive de forma precaria en los países, y la alegría de vivir se les arrebata por la pobreza y por la violencia que se vive día con día.
Hoy en día la gente se preocupa más por su interés, y mata a la gente. Nodirectamente, pero la mata excluyéndola de la sociedad, por ejemplo, no puede ser que un anciano muera de frio, y si que bajaron dos puntos en la bolsa de valores.
Mucha gente tira la comida, eso es inequidad, mientras que la demás personas se mueren por un bocado de lo que uno tira.
Las personas que no tuvieron una oportunidad grande en la vida, lo toman como sobrantes, o basuras que no deberíande estar ahí. Cuando se debería de ayudarlos para que así contribuyeran a la sociedad.
Los señores, y personas de nivel social alto, creen que con el avance de la economía que se ha hecho hasta ahora. Tienen la absurda idea que se ayuda a las personas y que todo está bien. Pero los excluidos siguen esperando esa ayuda, por ser egoístas nos entusiasmamos mas por un objeto nuevo que acaba desalir, y no nos preocupa el escandan dalo que hay personas que no tienen que comer, ni nos sorprende ni afecta.
Argumento
Muchas personas idealizan al dinero como el becerro de oro en el tiempo de Jesús, los países cada vez más ricos aceptan el predominio que tiene el dinero sobre nosotros, y eso no debe de ser así, por que la felicidad no es que tanto dinero tienes, si no la convivencia con Dios y...