Expulsión De Los Jesuitas

Expulsión de los jesuitas
La escena era dantesca. El Colegio presentaba un aspecto desolador. Las habitaciones, las aulas, el refectorio, la capilla, todo lucía en el más profundo abandono. Los libros de su magna biblioteca –una de las mejores del México virreinal– se encontraban esparcidos en los patios del edificio. Algunos se deshojaban irremediablemente, otros que parecían correr con mejorsuerte, fueron almacenados en una bodega húmeda donde su destrucción sería lenta. Los alumnos caminaban por las calles como ánimas en pena sin saber qué les deparaba el futuro inmediato. El viejo y célebre Colegio de San Ildefonso –que durante más de dos siglos resguardó el conocimiento y enseñanzas de la Compañía de Jesús– había sido alcanzado por los conflictos políticos entre el Estado y laIglesia. Durante algunos días sus muros dejaron su vocación docente para convertirse en el cuartel del regimiento de Flandes y aunque en poco tiempo recuperaría su misión educativa, sin los jesuitas nada volvió a ser igual. Con la expulsión de la Compañía de Jesús en 1767 terminaba la época de oro del Colegio de San Ildefonso en el México virreinal.
“Callar y obedecer”
“Todo el mundo los lloratodavía y no hay que asombrarse de ello; eran dueños absolutos de los corazones y de las conciencias de todos los habitantes de ese vasto imperio”. Al terminar de escribir, el marqués de Croix dobló la carta, pidió un sobre para depositar el documento, estampó su sello y con la pesadumbre manifiesta en su rostro pidió a uno de sus ayudantes que la hiciera llegar a su hermano. Como virrey de la NuevaEspaña, el marqués de Croix había firmado el bando por el cual cumplió con una severa disposición dictada por el rey Carlos III en 1767: expulsar a los miembros de la Compañía de Jesús de todos los dominios españoles. El virrey no se tentó el corazón, en el terrible documento estableció incluso que los súbditos nacieron para callar y obedecer. Sin embargo, sabía que la orden desataría una importanteoposición dentro de la sociedad novohispana. Por entonces la influencia jesuita en la vida cotidiana del México virreinal era manifiesta. Sus obras de misericordia, su interés en la educación y sus colegios –entre ellos San Ildefonso, el más importante– contaban con el amplio reconocimiento de la sociedad. Eran hombres de acción y de ideas, y durante la mayor parte del siglo XVIII, sutilmente, demanera casi imperceptible, varios de sus miembros como Francisco Xavier Clavijero o Francisco Xavier Alegre cultivaron la semilla del nacionalismo criollo mexicano en varias generaciones de alumnos. El marqués de Croix recibió “en 30 de mayo de 1767 la justa y soberana resolución de su majestad para la expulsión de los jesuitas” y junto con su sobrino y el visitador, don José de Gálvez, urdió unplan con la más absoluta discreción, para ejecutar la orden. “Se propuso guardar un inviolable y profundo secreto –escribió José de Gálvez en su Informe– como requisito, el más esencial, para disponer la ejecución de esa gran obra, tanto más difícil en un reino de vastísima extensión, fallo de fuerzas y recursos, cuanto era mayor el predominio que tenían los expulsos en los corazones de loshabitantes de todas las clases”. Ante la atónita mirada de los miembros de la orden y los alumnos, el 25 de junio, en todo el territorio y a una misma hora, las tropas del virrey ocuparon los colegios de la Compañía de Jesús. A partir de esa fecha comenzó el éxodo. Los jesuitas de las distintas provincias del virreinato fueron enviados a la Ciudad de México y de ahí –fuertemente custodiados– se lestrasladó a Veracruz donde se embarcaron rumbo al exilio. La disposición conmocionó a la sociedad novohispana como ningún otro acontecimiento en el siglo XVIII. En algunos lugares como San Luis Potosí, Guanajuato y Pátzcuaro se registraron levantamientos armados y motines que fueron reprimidos a sangre y fuego. En la Ciudad de México la gente se arremolinaba en las calles pidiendo por su seguridad;...