Farmacéuticas

La teoría tradicional sociológica se comienza a estructurar bajo un paradigma hegemónico caracterizado por un racionalismo empírico como empresa de conocimiento. Su lógica se desarrolla en relación ala separación y ruptura epistemología entre sujeto y objeto o naturaleza y cultura, donde el sujeto adopta un centralidad respecto del mundo que contempla. Según Marx esta separación seria undesgarro con el cuerpo orgánico que implicaría cierto control y dominación en torno a la naturaleza, ya que implicaría una clasificación por forma y por función respecto de la naturaleza. El desarrollo deesta visión teórica del conocimiento estaría fundamentado en la filosofía cartesiana sobre la duda y el método, de modo que esta corriente teoría se inscribirá en la lógica matemática, en las cienciasnaturales o físicas. En este contexto, el mismo aparato conceptual creado para la determinación para la naturaleza inerte sirve para clasificar la naturaleza viva, y una vez que se ha aprendido elmanejo de ese aparato, es decir, las reglas de deducción, el sistema de signos el procedimiento de comparación de las proposiciones deducidas con los hechos comprobados, es posible servirse de él encualquier momento .Descartes dice que el hombre al estar dotado de razón organiza el mundo en función a eso, es decir, el raciocinio permitiría al hombre tomar distancia de las cosas para ordenarlas yclasificarlas. Desde esta perspectiva lo que propone la teoría tradicional seria que la relación de los acontecimientos significativos sean a su vez aislados y categóricos. De lo que se trata, según estatradición sociológica es de asumir proposiciones cuya justificación corresponde con un objeto ya establecido previamente, en este contexto, según la teoría crítica, la concepción tradicional teóricacarecería de toda historicidad, estableciendo a un sujeto pasivo sin ninguna noción de cambio. O sea que la teoría se constituye a partir de la predicción de hechos para resultados funcionales a...