Felicidad Y Destino-Utilitarismo-Ética Kantiana

Páginas: 9 (2136 palabras) Publicado: 28 de octubre de 2012
Felicidad y destino-Aristóteles
1-La felicidad, según mi criterio, es algo que tomos deseamos, pero que pocos saben identificar. Cada persona, encuentra su felicidad en diferentes objetos, personas o situaciones de su vida. Muchos, pueden tener todo lo que quieren con respecto a lo material, y no son felices si no tienen a sus seres queridos…El concepto de felicidad es muy complejo, pero, a miparecer, lo que esta claro es que esta ligado a los sentimientos y afectos, yo creo que si alguien no ama o es amado (ya sea por una pareja, familia o amigos) no es feliz.
2-“A ningún mortal que este aun en espera del ultimo día de su vida llaméis jamás feliz; esperad a que haya traspasado el umbral de la muerte sin caer en desventura alguna”
Lo que quiere decir esta frase es que, nunca podemosdecir que alguien es feliz, mientras este vivo, hay que esperar al día de su muerte y ver si realmente es feliz o tuvo alguna desventura…Esta frase surge de la historia de Edipo Rey, donde el era feliz, hasta que se desencadenaron las fuerzas de su destino y se convirtió en un héroe desdichado.
Los pensadores de la antigüedad entendían al destino como algo que no se podía controlar. Creían quecada uno de nosotros venia al mundo con un destino fijado de antemano ,y que era tan poderosa la fuerza del destino que ni el hombre ni los dioses podían combatirla.
3-Aristoteles pensaba que la felicidad es el bien supremo al que todo el mundo aspira, también pensaba que el mas perfecto de los bienes no podría consistir en placeres, riquezas, honores, o cosas por el estilo, de efímera existencia,en definitiva. Sostenía que era posible que la posesión de estos bienes nos hiciera felices, pero también muy desdichados cuando los perdiéramos. El no desdeñaba estos bienes, incluso pensaba que la felicidad no podría ser completa sin ellos, pero no creía que constituyeran su ingrediente esencial. Según su criterio la felicidad no consistía en sensaciones de plenitud mas o menos duraderas, niera un estado, si no una actividad, una forma de vivir que radicaba, fundamentalmente en vivir conforme a la virtud.
Según Aristóteles, el bien supremo al que nombramos felicidad, debe tener dos características:
La primera es que sea un fin que elijamos por si mismo, y no en función de otra cosa, aunque existen muchos bienes que elegimos por si mismos y son, por lo tanto, fines, la felicidad tieneque diferenciarse de todos ellos, ya que su característica especifica es que es un buen perfecto.
La segunda es la autosuficiencia, cuando somos felices, sentimos que no nos hace falta nada más. Hasta el momento sabemos que la felicidad es una determinada forma de vida y que es algo perfecto u autosuficiente.
4-La felicidad es un bien humano ,y por lo tanto tiene que consistir en un tipo devida propiamente humano ,como también , es un bien perfecto, y la vida feliz debe perfeccionar aquello específicamente humano que hay en nosotros: la razón , y la facultad de desear, la voluntad. Cuando se trata de obrar, la razón ordena y la voluntad obedece, pero sin deseo, sin voluntad, no encontraríamos motivación virtuosa para obrar, pero esta voluntad es guiada por la razón. Solo la personavirtuosa se deja conducir por la razón, en el vicioso conducen las pasiones, ya que el vicioso no se comporta con racionalidad.
La felicidad es una actividad conforme a la virtud, y si las virtudes con varias, conforme a la mejor y mas perfecta, y además, a lo largo de una vida.
5-La virtud como termino medio, virtud ética, esta relacionado con los placeres y dolores, porque por causa de losplaceres hacemos lo malo y nos alejamos de lo bueno. Es una disposición selectiva que consiste en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón y según el criterio con el que decidiría un hombre prudente. Es el justo medio entre dos extremos, uno por defecto o vicio y otro por exceso. Un claro ejemplo de esta virtud es que una persona, frente a un robo, actúe acorde a la razón y ala...
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