fenomeno religios en chiapas

CA PÍT U L O D OC E
E L R E CU RS O DE L A S ARMA S E N M A NOS DE L OS
E XP U L S A DOS DE S A N J U A N C HA MU L A
Dra. Dolores Aramoni Calderón
Lic. Gaspar Morquecho Escamilla

Si Dios está conmigo. ¿Quién contra mí?
Letrero en la puerta del hogar de un líder evangélico chamula
expulsado

INTRODUCCIÓN

En este artículo tratamos de aproximarnos al problema de las
expulsiones en laregión de los Altos de Chiapas desde la situación actual,1
por ello nos interesa presentar una crónica de los hechos más recientes, en
los que se presentan algunas diferencias importantes, como el hecho de que
los grupos que pretenden ser expulsados ahora responden con las armas,
situación que ha generado una serie de encuentros violentos entre ellos y
expulsadores.

1

Este artículo esun avance del proyecto “Las expulsiones en los Altos de Chiapas: San
Juan Chamula una comunidad quebrantada” que se lleva a cabo en el Instituto de
Estudios Indígenas (IEI) bajo la dirección de Dolores Aramoni Calderón, con el apoyo
del Sistema de Investigación Institucional (SIINV-UNACH).

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 REVISTA ACADÉMICA PARA EL ESTUDIO DE LAS RELIGIONES

Continuar2 con el estudio de lasexpulsiones en Los Altos de Chiapas y
en especial en San Juan Chamula, resulta ser un problema sumamente
complejo. En el contexto de la particular guerra que se vive en Chiapas,
esta complejidad cobra una nueva dimensión, pues a la forma en que se
habían venido practicando las expulsiones hoy se suma, como decíamos
arriba, el recurso de las armas en manos de los expulsados.
Este elemento planteala necesidad de enfocar el tema desde nuevas
perspectivas, y amerita hacernos nuevas preguntas ante el fenómeno de las
expulsiones en las comunidades indígenas.
¿Cómo abordar ahora los eventos regionales en el contexto actual?
¿Qué importancia tiene la presencia de grupos de civiles armados inmersos
en los conflictos regionales?
Sobra decir que la violencia no es privativa ni nueva en LosAltos,
como tampoco la existencia de grupos armados. Sin embargo, quizá por
su constancia, acostumbrados a su presencia y a sus acciones no fue
considerada su importancia o se le ha visto simplemente como un
instrumento más de represión a los movimientos populares bajo el mando
de caciques regionales. Los grupos armados han formado parte de la vida
cotidiana en las diversas regiones de laentidad desde hace años, de ahí que
se les considerara como algo "natural", asunto de grupos sin cultura,
siempre, y en última instancia, controlables.
Para quienes han vivido en Chiapas en los últimos veinte años no es
raro haber "sentido" en muchas ocasiones la insoportable presión social que
se padece en estas tierras, por ello llama la atención que muy pocos
pudieran visualizar las posiblesconsecuencias de la existencia de estos
grupos y su violencia, esta afirmación se deriva por la "sorpresa" que
provocó en muchos el levantamiento armado del 1 de enero de 1994.
Esta reflexión nos plantea otras preguntas: ¿a dónde nos puede llevar
ahora el recurso de las armas en manos de grupos de civiles?; ¿a una guerra
civil?, ¿a validar el recurso de las armas como medio para cambiar elestado
de cosas?, ¿son un obstáculo para el proceso de paz en la entidad o un
acicate para lograrla? o simplemente servirán para que no se siga
2

Un acercamiento y estudio inicial del conflicto de las expulsiones en la región alteña
de Chiapas y en particular de San Juan Chamula forma parte de mi tesis profesional
con el título “Los indios en un proceso de organización indígena: laOrganización
Indígena en los Altos de Chiapas (ORIACH)”. Universidad Autónoma de Chiapas.
1992.

EXPULSADOS DE SAN JUAN CHAMULA Y LAS ARMAS

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asesinando impunemente, porque quienes deberían dar soluciones justas a
los conflictos prefieren mantener el estado de las cosas.
Resulta imposible que en este trabajo se den las respuestas exactas a
tales preguntas, pero quizá, nos ayude a...