Fenomenologia
Páginas: 2 (336 palabras)
Publicado: 18 de septiembre de 2012
Rodrigo Roca Ucles 29/08/2012
4To. Bachillerato Clave 22
FilosofíaFenomenología
El Paradigma Fenomenológico por su parte estudiara la vida cotidiana del sujeto. Aquí (según Berger y Luckman) el individuo sabe que hay realidades múltiples que pueden ser transitablesy sabe cómo tienen que actuar los otros y es esto lo que se espera de ellos: lo que se espera sera en base a el rol tipificado que determinada persona represente. En este abordaje los sujetos sedesarrollan en zonas limitadas de significados.
Husserl solamente en 1884 en Viena comenzó a asistir a las clases de Franz Brentano sobre psicología y filosofía. Brentano lo impresionó tanto quedecidió dedicar su vida a la filosofía. Su influencia capital sobre Husserl corresponde a lo que Brentano llama Consciencia Intencional, y que puede enunciarse con el apotegma «Toda consciencia esconsciencia de algo», es decir, que la consciencia existe porque existe Lo Real, externo a ella, que la motiva y en cierto modo genera la consciencia intencional, que por una parte se presenta como unarefutación a todo posible solipsismo y por la otra deviene a partir de Husserl en el factor que permite crear el método de reducción fenomenológica.
El significado definitivo con que hoy se emplea eltérmino proviene de finales del siglo XIX; la fenomenología como escuela tuvo su origen en la enseñanza de Franz Brentano, y su máximo exponente en Edmund Husserl, quien empleó el método fenomenológico paradesarrollar uno de los sistemas filosóficos más populares y refinados de la primera mitad del siglo XX. En el sentido desarrollado por Husserl, la fenomenología opera abstrayendo la cuestión de laexistencia del objeto conocido, y describiendo minuciosamente las condiciones en las que se aparece a la conciencia; la fenomenología está así en fundamental oposición a la filosofía crítica, de...
4To. Bachillerato Clave 22
FilosofíaFenomenología
El Paradigma Fenomenológico por su parte estudiara la vida cotidiana del sujeto. Aquí (según Berger y Luckman) el individuo sabe que hay realidades múltiples que pueden ser transitablesy sabe cómo tienen que actuar los otros y es esto lo que se espera de ellos: lo que se espera sera en base a el rol tipificado que determinada persona represente. En este abordaje los sujetos sedesarrollan en zonas limitadas de significados.
Husserl solamente en 1884 en Viena comenzó a asistir a las clases de Franz Brentano sobre psicología y filosofía. Brentano lo impresionó tanto quedecidió dedicar su vida a la filosofía. Su influencia capital sobre Husserl corresponde a lo que Brentano llama Consciencia Intencional, y que puede enunciarse con el apotegma «Toda consciencia esconsciencia de algo», es decir, que la consciencia existe porque existe Lo Real, externo a ella, que la motiva y en cierto modo genera la consciencia intencional, que por una parte se presenta como unarefutación a todo posible solipsismo y por la otra deviene a partir de Husserl en el factor que permite crear el método de reducción fenomenológica.
El significado definitivo con que hoy se emplea eltérmino proviene de finales del siglo XIX; la fenomenología como escuela tuvo su origen en la enseñanza de Franz Brentano, y su máximo exponente en Edmund Husserl, quien empleó el método fenomenológico paradesarrollar uno de los sistemas filosóficos más populares y refinados de la primera mitad del siglo XX. En el sentido desarrollado por Husserl, la fenomenología opera abstrayendo la cuestión de laexistencia del objeto conocido, y describiendo minuciosamente las condiciones en las que se aparece a la conciencia; la fenomenología está así en fundamental oposición a la filosofía crítica, de...
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