Fenomenologia

FILOSOFÍA
Fenomenología impulsada por Husserl
INTRODUCCIÓN
La fenomenología es, una corriente del pensamiento del siglo XX, que nace como una respuesta a una Epistemología que a su fundador le parecía insuficiente para comprender el carácter del sujeto que hace ciencia en cuanto tal sujeto. Precisamente la indefinición inicial de la fenomenología, la lentitud con la que se puso en marcha y,por tanto, la dificultad de señalar sus contornos la ha convertido en una filosofía aparentemente sencilla y al alcance de cualquiera, pero en realidad sumamente difícil, casi podríamos decir que impenetrable para el estudioso normal. Edmund Husserl es el fundador del movimiento.

A lo largo de la segunda mitad del siglo XIX se fue adueñando de las capas intelectuales de la sociedad una formade pensar, para la cual sólo los hechos reales y concretos o localizables en el espacio y en el tiempo tenían vigencia, validez, en general realidad. Estos hechos eran los que podían estudiar las ciencias, que tenían como misión explicarlos desde las causas que los producían, para así poder prever lo que iba a pasar, si se era capaz de poner una causa. Esa forma de pensar se adueñó también de laliteratura, hasta el punto de que inspiró el movimiento llamado realismo y llevado un poco a sus extremos, naturalismo. En él se trata de reflejar lo que la realidad es en sí misma, como resultado de una serie de acontecimientos que se desarrollan con una necesidad que nada ni nadie podría cambiar. La fenomenología va a pensar así respecto a todos los hechos, porque no hay hechos independientes dealgún sujeto o persona para el cual tengan su realidad de hechos.

Las etapas de la fenomenología de Husserl
Bien es cierto que el fundador de la fenomenología no llegó inmediatamente a perfilar su filosofía desde el principio; ninguna filosofía lo logra de entrada. Pero en la fenomenología de Husserl la diferencia entre sus manifestaciones, y lo que como filosofía global significa es tangrande que generalmente es difícil de captar incluso para reputados pensadores; por eso es de entrada una de las filosofías peor entendidas.
Es posible y quizás muy conveniente seguir con detenimiento las diversas etapas de la vida de Husserl, porque su filosofía va alumbrándose en parte de acuerdo a esas etapas:

Tres universidades
Tres etapas
Tres obras
Universidad de la Halle
Nacimiento dela fenomenología
Investigaciones lógicas (1900-1901)
Universidad de Gotinga
Maduración de la fenomenología
Ideas (1913)
Universidad de Friburgo
Aplicación de la fenomenología
Crisis de las ciencias europeas (1936)

El método fenomenológico
El método fenomenológico de Husserl es un análisis descriptivo de los actos de conciencia, pero no pretende ser tan solo una investigación empírico-sicológica de la conciencia fáctica sino determinar sus estructuras esenciales, necesarias. Se trata de aquellas estructuras y leyes que deben estar necesariamente presentes en todo caso posible de una determinada operación de la conciencia. El objetivo es una determinación apiórica de la estructura de la conciencia. Los rasgos encontrados son independientes del caso empírico investigado en cadacaso e independiente de la persona.
El progreso metódico decisivo para el desarrollo de esta pretensión al que Husserl recurre en su propia fenomenología frente a la psicología empírica es el empleo de la así llamada intuición de esencia.
El método fenomenológico, consiste en:
Examinar todos los contenidos de la conciencia
Determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc.Suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza
La fenomenología, no presupone nada: ni el sentido común, ni el mundo natural, ni las proposiciones científicas, ni las experiencias psicológicas. Se coloca antes de cualquier creencia y de todo juicio para explorar simplemente lo dado. Podría considerarse este...