Feudalismo

Resumen feudalismo
Feudalismo: modo de producción dominado por la tierra y por la economía natural. La propiedad agrícola estaba controlada por señores feudales. El campesino estaba sujeto a la jurisdicción de su señor, éste recibía investidura de sus derechos de otro nombre superior, a quien prestaba servicios de caballería. Recibía sus tierras en calidad de feudo. Los vínculos intermedios deesa jerarquía feudal eran la castellana, la baronía y el principado. Características del feudalismo occidental: 1 la supervivencia de las tierras comunales de las aldeas y de los alodios de los campesinos. 2 la parcelación de soberanías, condujo a la “ciudad medieval”. Eran comunas autogobernadas, gozaban de autonomía corporativa, política y militar respecto a la nobleza y a la Iglesia. Laoposición dinámica entre ciudad y campo fue posible en el modo de producción feudal: oposición entre una economía urbana de creciente intercambio mercantil, controlada por nobles y organizada en señoríos y parcelas, con encalves campesinos comunales e individuales. El modo de producción feudal fue agrícola. Por ultimo, el monarca era un soberano feudal de sus vasallos, a quienes estaba ligado por vínculosrecíprocos de fidelidad. Sus recursos económicos residían casi en sus dominios personales como señor. No tenia acceso político al conjunto de la población, ya q la jurisdicción estaba mediatizada por innumerables niveles de subinfeudacion. El monarca solo era señor de sus dominios, el resto era en gran medida una figura ceremonial. El modelo puro de este sistema, en el q el poder político estabaestatificado hacia debajo de tal forma q su cima no conservaba ninguna autoridad cualitativamente distinta ni plenipotenciaria, nunca existió en la Europa Medieval. Había una contradicción interna en el feudalismo entre su especifica y poderosa tendencia hacia una descomposición de la soberanía y las exigencias absolutas de un centro final de autoridad en el q pudiera tener lugar una recomposiciónpractica. La Iglesia se convirtió en una institución autónoma. La justicia era la modalidad central del poder político. La jerarquía feudal excluía toda forma de poder, en el moderno sentido de un aparato administrativo permanente del Estado para imponer el cumplimiento de la ley, ya q la parcelación de la soberanía lo hacia innecesario e imposible. Tampoco había espacio para un legislativo,debido a q el orden feudal no poseía ningún concepto general de innovación política por medio de la creación de nuevas leyes. Los monarcas cumplían su función conservando las leyes tradicionales, pero no inventando otras nuevas. Solo se cumplía la función judicial de interpretar y aplicar las leyes existentes. Siempre es necesario recordar q la “justicia” medieval incluía realmente un abanico mucho masamplio de actividades q la justicia moderna, debido a q ocupaba estructuralmente una posición mucho mas central dentro del sistema político global. La justicia era el nombre ordinario del poder.

Zeitling, Irving “El iluminismo: sus fundamentos filosóficos”
La mente puede captar el universo y someterlo a las necesidades del hombre. El Dios de estos filósofos, al inspirarse en el progresocientífico es la razón. Dicho proceso condujo una nueva concepción del universo q se basaba en la aplicabilidad de las leyes naturales. Investigaron los aspectos de la sociedad y analizaron las instituciones sociales, políticas, religiosas y morales. Esto llevo al descubrimiento de q las instituciones tradicionales eran irracionales y contrarias a la naturaleza humana, q por lo inhibían su desarrollo.Exigieron la libertad de pensamiento, combatiendo a la superstición, la intolerancia y el fanatismo. Atacaron a las instituciones feudales y sus restricciones a la industria y el comercio; intentaron crear una ética independiente de la religión. Los iluministas demolieron la Ciudad de Dios de San Agustín, para reconstruirla. Según Cassirer: “Sus enseñanzas dependían de los siglos anteriores en...