Feyerabend Y El Anarquismo En El Arte
Páginas: 2 (366 palabras)
Publicado: 17 de septiembre de 2011
FEYERABEND Y EL ANARQUISMO EN EL ARTE
INTRODUCCIÓN
Feyerabend defendió un singular anarquismo, en donde se posicionaba en contra de que existieran criterios definitivos de racionalidad encualquier campo, aún en el de la ciencia. Para él no hay principios universales de racionalidad científica; el desarrollo de los conocimientos es, en cada momento, único y particular; puesto que norespeta una trayectoria determinada con antelación. Feyerabend destacó la importancia de la espontaneidad en la ciencia, y sostuvo que una combinación de crítica y tolerancia, de sus propias limitacionesy sus defectos, aunadas a una inalterable libertad, son los mejores componentes de una ciencia productiva y creativa, tomando como principio su propia divisa: todo vale.
CONTENIDO.
Laexpresión humana como las artes visuales específicamente la pintura así como cualquier profesión, que está ligado al Anarquismo ingenuo, porque no puede tener a las limitaciones de las reglas segúnFeyerabend, el artista es libre, espontaneo al momento de crear sus obras, debido a que crea su propia realidad con códigos y reglas contextuales que en el proceso de decodificación no podrá ser decodificadocon las reglas absolutas. E esto Feyerabend indica que las reglas contextuales no reemplazaran las reglas absolutas sino que a complementarlas.
Otros planteamiento de Feyerabend como:“En el campode las artes la razón nos extraviará si no va guiada por la práctica, mientras que la práctica resultaría notablemente mejorada con el añadido de la razón”.
(CSL,1978:24). Es decir que el artista espensamiento y acción, “un pragmatista ha de ser tanto un participante como un observador”. (CSL,1978:16)).
OBJETIVOS
Determinar los límites del anarquismo ingenuo de Feyerabend en el campo delas artes.
Analizar los alcances e importancia de las reglas contextuales y su relación con las reglas absolutas, para la aplicación en las artes.
HIPOTESIS DEL TRABAJO.
La epistemología de...
INTRODUCCIÓN
Feyerabend defendió un singular anarquismo, en donde se posicionaba en contra de que existieran criterios definitivos de racionalidad encualquier campo, aún en el de la ciencia. Para él no hay principios universales de racionalidad científica; el desarrollo de los conocimientos es, en cada momento, único y particular; puesto que norespeta una trayectoria determinada con antelación. Feyerabend destacó la importancia de la espontaneidad en la ciencia, y sostuvo que una combinación de crítica y tolerancia, de sus propias limitacionesy sus defectos, aunadas a una inalterable libertad, son los mejores componentes de una ciencia productiva y creativa, tomando como principio su propia divisa: todo vale.
CONTENIDO.
Laexpresión humana como las artes visuales específicamente la pintura así como cualquier profesión, que está ligado al Anarquismo ingenuo, porque no puede tener a las limitaciones de las reglas segúnFeyerabend, el artista es libre, espontaneo al momento de crear sus obras, debido a que crea su propia realidad con códigos y reglas contextuales que en el proceso de decodificación no podrá ser decodificadocon las reglas absolutas. E esto Feyerabend indica que las reglas contextuales no reemplazaran las reglas absolutas sino que a complementarlas.
Otros planteamiento de Feyerabend como:“En el campode las artes la razón nos extraviará si no va guiada por la práctica, mientras que la práctica resultaría notablemente mejorada con el añadido de la razón”.
(CSL,1978:24). Es decir que el artista espensamiento y acción, “un pragmatista ha de ser tanto un participante como un observador”. (CSL,1978:16)).
OBJETIVOS
Determinar los límites del anarquismo ingenuo de Feyerabend en el campo delas artes.
Analizar los alcances e importancia de las reglas contextuales y su relación con las reglas absolutas, para la aplicación en las artes.
HIPOTESIS DEL TRABAJO.
La epistemología de...
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