fiesta del rosario

Población aborigen, americana y argentina.

“La fiesta del rosario y la Mara T’aqa (o año nuevo aymara) en la Marka Jesus de Machaqa” Esteban Tciona Alejo.







1) ¿Qué aspectos de lavida social del pueblo se manifiestan en la fiesta?
En la fiesta, conformada de la cosmovisión aymara y con un profundo significado ritual, se expresa lo espiritual, económico, como también lopolítico-ideológico.
2) ¿Qué tradiciones culturales se entrecruzan en el festejo?
El festejo coincide con el aniversario de la virgen del Rosario. Incluso en la colonia y la república se pudo mantener elfestejo por esta coincidencia, ya que se mestizaba un poco con la religión católica, como por ejemplo el hecho de incluir la misa en honor a la virgen, y era más aceptado por los corregidores y curas delpueblo que en varias ocasiones insistieron en que el festejo dejara de realizarse.
En los últimos años desaparecieron algunos detalles del catolicismo, pero no la fiesta.
3) ¿Cómo se organiza lafiesta y qué eventos se suceden a lo largo de la misma?
Participan en la celebración los doce ayllus de Jesús de Machaqa, organizados según criterios andinos. La plaza principal del pueblo quedatransformada en su territorio simbólico llamada tayka marka (pueblo madre). Dentro de ella cada ayllu tiene su demarcación o espacio específico, mantenido año tras año, llamado sayaña (solar familiar).Generalmente la fiesta se inicia en la víspera de la llegada de cada ayllu, presidido por su Jilir mallku (principal autoridad originaria), y mama mallku (esposa del Jilir mallku). Primero se han reunidoen la casa que cada ayllu tiene en alguna parte del pueblo. De allí en la tarde van ingresando a la plaza, en parejas, por una de las tres esquinas. Dan unas cuantas vueltas y retornan a su casa. Eldía siguiente a media mañana, todos retornan a ocupar masiva y conjuntamente la plaza, ocupando cada ayllu su espacio específico.
Dentro de su sector cada ayllu forma su rueda y va bailando qina...