Figuras Literarias

Páginas: 20 (4992 palabras) Publicado: 29 de mayo de 2012
Figuras literarias.
Se denomina figuras literarias a ciertas formas de utilizar las palabras en el sentido de que, aunque son empleadas con sus acepciones habituales (aspecto que las diferencia de los tropos), son acompañadas de algunas particularidades fónicas, gramaticales o semánticas, que las alejan de un uso normal de las mismas, por lo que terminan de resultar especialmente expresivas. Lasfiguras literarias se dividen en dos grandes grupos: las figuras de dicción y las figuras de pensamiento.
Las figuras de dicción.
Afectan primordialmente a la forma de las palabras, aunque en ocasiones inciden también sobre el significado. Se distinguen cuatro categorías: figuras de metoplasmo, figuras de repetición, figuras de omisión y figuras de posición.
Figuras de metoplasmo.
Las figurasde metoplasmo consisten en la utilización de formas léxicas que serian, en teoría, incorrectas en la lengua ordinaria, las mas conocidas de estas figuras son las licencias métricas. Las figuras de metoplasmo son las siguientes: protesis, epéntesis, paragoge, aféresis, sincopa, apocope, diástole, o ectasis, sístole, dieresis, sinéresis, sinalefa, ecthlipsis y metátesis.
Protesis.
En gramática,protesis es el metaplasmo que consiste en extender una palabra aumentando los sonidos que figuran al principio en algún o algunos elementos más. Por ejemplo, amoto en vez de moto.
Epéntesis.
En fonología, un tipo de intrusión. Se denomina de esta forma a la adicion de un fonema o mas en el interior de una palabra, esto es, la intercalación o adicion de un segmento, en general vocalico, en unasecuencia fonológica, se ve en el siguiente ejemplo de la lengua española en el cual tras la caída de la “e”, aparece una “b” que ayuda a marcar el limite entre las dos silabas: (humerum > hom´ro> hombro). El elemento epentetico seria la “b”. también puede ser usado deliberadamente como metaplasmo, creando una nueva palabra o neologismo.
Paragoge.
Se denomina paragoge al metaplasmo queconsiste en agregar un fonema o mas, etimológico o no y por lo general una vocal, al final deun vocablo, como por ejemplo en felice por “feliz”, en huespede por “huésped”. Se denomina también epítesis y se utilizaba en el romancero y en la versificación o métrica para aumentar artificalmente el computo silábico del verso. Asi, en el cantar de mio cid, trinidade, alaudare, y añadían una –e paragógica apalabras que etimológicamente no la poseían (mase “mas”, sone “son”, alfoce, “ alfoz”), paragoge vulgar en un supermercado mexicano: albahacar por albahaca.
Aféresis.
Es la perdida de un sonido o grupo de sonidos al comienzo de una palabra. Esta puede darse en la evolución patrimonial de una palabra, por ejemplo, del latin al español: lectorile>latril>atril.
La aféresis puede der de unaletra inicial. Por ejemplo. La perdida de la “p” en palabras como psicología a sicología. (cuando la perdida se produce al final de la palabra se denomina apocope, y si la perdida tiene lugar en medio de la palabra se llama sincopa).
Sincopa.
La sincopa ( del griego, syn- + kopein, “cortar, reducir”) es na figura literaria de dicción que consiste en la supresión de algún sonido dentro de unapalabra. Se basa en el fenómeno lingüístico de la sincopa.
Adverbios.
Mucho- muy (apocope de muito, del latiin multum). Esto sucede cuando precede a un adjetivo o a un adverbio, pero no ante mas, menos, mejor y peor. “muy bajo, muy temprano”.
Tanto- tan y cuanto- cuan.
Cardinales.
Ciento- cien. Ciento se apocopa ante un sustantivo (aunque este vaya precedido de un adjetivo): “los cienestupendos libros”, “las cien mejores poesías”. Se apocopa también cuando es multiplicador de mil: “los cien mil hijos de san luis”.
Uno- un. Se apocopa ante nombres masculinos: “un articulo”. También los cardinales compuesto de uno: ”veintiún soldados”.
Ordinales.
Primero- primer. Se apocopa delante de un sustantivo masculino singular: ¡su primer libro no era tan bueno”, “su primer y único novio”....
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