FIL 216

INTRODUCCIÓN
La humanidad está inmersa en la creación de un
nuevo mundo mediante el uso de la ciencia y la
tecnología. Pero la forma del mundo que será creado
no será decidida solo por la ciencia y la tecnología.
Dependerá más significativamente de nuestras
concepciones, implícitas o explícitas, acerca de la
naturaleza de la buena vida, acerca del bien y del mal,
de lo correcto y de loincorrecto, y de nuestras
habilidades para poner en acción ideales frente a lo
limitado de nuestro conocimiento y la tentación de lo
fácil o de la arrogancia.

Virtualmente todas las ciencias y tecnologías tienen,
hoy por hoy, implicaciones éticas y políticas, y la ética
y la política mismas influyen crecientemente sobre la
ciencia y la tecnología; no solo a través de leyes,
regulaciones e iniciativaspolíticas, sino a través de
discusiones públicas estimuladas por los medios de
comunicación, organizaciones de interés público, y
preocupaciones religiosas.

Nos hemos acostumbrado a evaluar la ciencia y la
tecnología, especialmente, en términos de beneficios y
riesgos potenciales. Sin embargo, en tiempos
recientes, se advierte que se está considerando con
fuerza la dimensión basada en valores y, queen el
futuro, esto influirá en la posición y el apoyo que se dé
a la ciencia.
Se discute sobre el significado y utilidad de la ciencia
misma, de la ingeniería y de la tecnología en general.
Pero demás, se pide a los científicos e ingenieros
hacer, ellos mismos, un examen del carácter social de
sus profesiones, y del papel social de la ciencia y la
tecnología en la sociedad.

CONCEPCIONES ACERCADE LA REALIDAD
NATURAL Y SOCIAL
Los actuales enfoques relativos a la estructura de la
realidad nos permiten verla como un conjunto de
hechos articulados que constituye un solo sistema
natural.
No obstante, por razones prácticas puede procederse
bajo el supuesto de una estructura estratificada del
mundo real. Aceptada esta idea, resulta comprensible
que se haya procedido como si en cada ciencia, yen
las tecnologías resultantes, se tratase de sectores no
conectados entre sí.

Este supuesto, que no es nuevo, no debe, sin
embargo, implicar que hay una desconexión efectiva
entre esos diversos estratos.
Es más bien conveniente tener presente que los
diferentes estratos están muy fuertemente
interconectados y que las distintas ciencias y
tecnologías se combinan cuando se trata de explicar
hechosde diversas clases y aparentemente
inconexos.
No es casual que las ciencias usen básicamente el
mismo método, adaptado a las características de los
hechos estudiados, y que lo que las distingue no sea
el método ni tampoco la clase hechos estudiados.

Vamos a tratar de lo que distingue a las diversas
ciencias, pero que no las convierte en campos
inconexos. Lo haremos de modo que se vea conclaridad que las distinciones no significan una división
de la realidad en compartimientos estancos, sino que
se trata de que ésta puede ser descrita y comprendida
con los mismos procedimientos básicos.
Se entenderá las razones por las que puede hablarse
de una sola realidad y el porqué de las diferencias en
las ciencias.
De lo que antecede, se puede inferir que en el amplio
campo de la epistemologíahay un par de tareas de
especial interés en relación con nuestra exposición.

Pero antes aclararemos algunos conceptos bássicos.
EL CONCEPTO DE CONOCIMIENTO
Actualmente, la noción estándar de conocimiento es
tripartita, involucra tres aspectos, pues se asume
que el conocimiento es la:
a. Creencia
b. Verdadera
c. Justificada

Más detalladamente, puede decirse que, dada una
proposición cualquiera p,tenemos conocimiento si es
el caso que:
1. p
(tenemos p)
2. a cree que p (el sujeto a…)
3. la creencia de a en p es justificada
En esta definición tripartita es entiende que:
1. Si a sabe que p, entonces p es verdadera.
2. Si a sabe que p, entonces a cree en p.
3. Si a sabe que p, entonces su creencia en p está
justificada. La exigencia 3 evita que valga como
conocimiento el caso de una...