filo

Preguntes Qüestionari Plató Llibre IV
1. El llibre IV s'obre amb la següent afirmació: "Dóna , doncs , ja per fundada la ciutat ". Explica de la manera més concisa i clara possible per què cal fundar la ciutat per poder trobar i definir l'essència de la justícia . Quina és, per a Plató , la ciutat bona i quines seran les seves qualitats?
Platón inicia su libro IV dando por fundadas las dosciudades descritas en los libros anteriores. Recordamos que decidió crear y definir dos ciudades con la intención de observar el comportamiento de los individuos cuando se encuentran junto a otros. Describió una primera ciudad de individuos perfectos, los cuáles eran autosuficientes con la materia que creaban y llevando una vida humilde. Se trataba de una ciudad cómo la que Sócrates deseaba, en laque gracias a la mayéutica se podía hacer mejorar a las personas. Pero por otro lado también decidió utilizar una segunda ciudad enferma de lujurias y deseos, pero mucho mejor organizada que la primera. Así pues, Platón, gracias a estas dos ciudades creadas pretende definir la esencia de la justicia, ya que declaraba que la justicia de la ciudad debía ser un reflejo de la justicia interior de cadaindividuo, como si se tratara de un espejo. Por lo tanto, a partir de aquí Platón decide investigar en cuál de ambas ciudades se encuentra la justicia o la injusticia, la diferencia que existe entre las dos, y cuál de ellas resulta finalmente más feliz, aunque los hombres de la misma o los dioses no se percaten de ello. A través de sus palabras iniciales, observamos además que Platón no pareceincluir en su ciudad ideal la perfección absoluta de todos sus habitantes, sino que también incluye las imperfecciones individuales. Por lo tanto, vemos como intenta definir además de la justicia el término de injusticia, pero siempre en relación al primero, ya que si se encuentra solo carece de sentido.
2. Analitza el fragment que va des de 428b fins a 429b. A quina virtut es refereix, com ladefiniries i a quina classe social pertany? Analitza aquesta virtut de la manera més detallada possible i argumenta la resposta. Has de citar i comentar els fragments que et semblin més significatius.
En el fragmento que debemos analizar, se encuentra la definición que Platón dio para la virtud de la "prudencia". Se trata de la primera virtud que la ciudad debe poseer, es decir, la primera de suscualidades. Conocemos como prudencia un conocimiento, y por lo tanto considerada como una sabiduría. Es una forma de conocimiento que no se da por ignorancia, y no se trata de un saber particular, práctico y relacionado con un tipo de oficio. Sino que es un saber sobre la totalidad de la ciudad entera. Por un lado entendemos como prudencia las relaciones que se producen en el interior de la ciudad,es decir, la convivencia entre diferentes clases sociales. Pero por otro lado, también relacionamos la prudencia con las relaciones que produce la ciudad con otras. ¿Pero quién debe poseer esta prudencia para que las relaciones mencionadas anteriormente se lleven a cabo de forma correcta? Para Platón la respuesta es sencilla: [...] la ciudad fundada conforme a naturaleza podrá ser toda enteraprudente por la clase de gente más reducida que en ella hay, que es aquella que la preside y gobierna. [...]. Esta sabiduría para Platón tan solo la necesita aquél gobernante perfecto de la ciudad. Vemos como se trata de una porción muy pequeña de la ciudad, ya que tan solo hay pocos gobernantes, pero aún así esta minoría es capaz de hacer prudente una ciudad entera. Nos asegura que si el gobernanteposee un buen juicio, la ciudad tendrá una política prudente. Y así mismo, si el gobernante acaba siendo sabio gracias a la prudencia, provocará que su ciudad también sea sabia, objetivo de la ciudad de Platón. Puede sorprendernos el hecho de que Platón trate a la "prudencia" como una ciencia: [...] Y esto mismo, el acierto, está claro que es un modo de ciencia, pues por ésta es por la que se...