Filosofía Helenistica

Filosofía Helenística.
A la edad de 33 años y soñando todavía con nuevas conquistas, Alejandro muere en Babilonia (323 a.C.). Su imperio se divide en tres monarquías, Macedonia, Egipto y Seleucia. La cultura griega se extiende no solo por el Mediterráneo, donde la prolonga el Imperio Romano, también por tierras del antiguo Egipto, y por el este hasta el borde de la India. Desde la muerte deAlejandro hasta la invasión de Macedonia por el Imperio Romano, los Estados-ciudades griegos Pierden su independencia y Atenas comienza en decadencia. Este periodo de transición es conocido como Periodo Helenístico. Al Periodo Helenístico se le considera como el declive de la época clásica griega y el periodo de ascenso del poder romano.

Durante este periodo cambia el concepto “hombre”Aristóteles hablaba del hombre como un animal cívico, ya que solo la polis era autosuficiente y solo ella podría realizarse plenamente, hundida la polis, el ser humano pasa a ser comprendido como cuyo marco de referencia es la naturaleza y la humanidad, reclamando para sí, la autosuficiencia y autonomía, que antes se reconocía a la ciudad. Por la inestabilidad de la época, la seguridad personal y lafelicidad individual se convierten en grandes aspiraciones del momento. Se busca la seguridad, tomando en cuenta las grandes leyes inalterables de la naturaleza, el cosmos, se elaboraba una nueva física y una nueva ética de carácter naturalista y cosmopolita.

La filosofía ahora se concibe como un ser unitario dividido en lógica, Física y ética, pero con una finalidad fundamentalmente moral. Laespeculación abstracta carece de un valor, en esta época florecen numerosas escuelas, la Grecia en esta época tiene mucha semejanza con el periodo Renacentista en Europa, durante este tiempo se desglosan de la filosofía las denominadas “ciencias particulares” debido a diversos descubrimientos científicos. Euclídes describe su geometría, Aristarco de Samos estudia el sistema planetario, Arquímedesestablece los principios de la hidrostática y da un impulso definitivo a las matemáticas Apolonio estudia la parábola, la eclipse y la hipérbola, Heráfilo lleva a cabo exactas disecciones del ojo y precisa el papel de la retina y el nervio óptico, Eristrato estudia la circulación de la sangre y estudia el sistema nervioso. En Alejandría, centro Helenizado, funda más tarde Ptolomeo un museo y una de lasmás grandes bibliotecas de la antigüedad.

La revolución más importante es, sin embargo de tipo político, la polis griega se transforma en cosmopolis. La filosofía a partir del siglo III habrá de añadir nuevos matices al pensamiento griego y al pensamiento romano, este último no siendo más que una consecuencia que del primero que un pensamiento mismo que un pensamiento original. En general soncuatro las escuelas que se desarrollaron con más amplitud en este periodo; tres de ellas proceden del siglo III: el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo. La cuarta, el neoplatonismo, surge, a su vez influida por Platón y por el pensamiento religioso del siglo I de nuestra era, como respuesta al reto de las nuevas formas religiosas que invaden Grecia y Roma.

Epicureísmo:
Epicuro (341-270a.C.) nacido en Samos, Es la figura más original de la filosofía helenística, fundó una escuela conocida como el jardín, esto por estar situada en jardín de su casa ateniense y entre sus discípulos aceptaba mujeres y esclavos.
La estructura general del pensamiento epicúreo, recuerda a los grandes pensamientos griegos. Epicuro traza una teoría del conocimiento, desarrolla una física, y concluyecon una filosofía moral.
La lógica de Epicuro es una teoría psicológica del conocimiento; todas nuestras ideas preceden de las sensaciones, que, a su vez proceden de los ídolos o imágenes que despiden los cuerpos sensibles.

Estoicismo:
Zenón (333-262 a.C.) nacido en Citio, es uno de los movimientos filosóficos que logró mayor importancia y difusión por todo el territorio grecorromano,...