Filosofía Patristica

Colegio Evelyn Rogers
Literatura
4to “B”




















Investigación: Filosofía Patristica























Anthony Trejo Ciraiz
16/04/2012
Filosofía Patrística

La filosofía patrística griega: Es la reflexión filosófico-teológica que realizan los Santos Padres, que son los que están más cercanos a los Apóstoles. Históricamente lapodemos ubicar en los primeros siglos de la era cristiana, aproximadamente entre el siglo I y el V. En está época están muy cerca de lo sucedido con Jesucristo y están en plena búsqueda de definición de la fe. Además comienza a producirse el encuentro del cristianismo con la cultura griega, hecho de gran importancia puesto que los Santos Padres van a emplear algunos logros de la filosofía griegapara sus expoliaciones. Entonces, como característica principal de esta etapa ponemos el encuentro del cristianismo con categorías filosóficas griegas.
Como ejemplo, podemos citar a San Clemente, San Gregorio de Niza, San Basilio. También se podemos nombrar algunos latinos como San Ambrosio y San Agustín.

Filón de Alejandría: Es uno de los filósofos más renombrados del judaísmo helénico, Se sabepoco sobre su vida y, en general, la mayoría de los datos biográficos proceden de su libro autobiográfico Legatio ad Caium, El único dato de su biografía que puede fecharse con seguridad es su intervención en la embajada que los judíos alejandrinos enviaron al emperador romano Calígula para solicitar su protección contra los ataques de los griegos de la ciudad, y para rogarle que no reclamara serhonrado como un dios por los judíos. No se conocen las fechas exactas de su nacimiento ni de su muerte.

Gnosis: Conocimiento absoluto e intuitivo, especialmente de la Divinidad, que pretendían alcanzar los gnósticos.

Apologistas del siglo II: Los apologetas griegos son escritores eclesiásticos que buscaban defender la fe cristiana de las acusaciones realizadas contra ella por parte depaganos durante el siglo II y III. Se trata de una reacción ante las críticas, burlas y desprecio a los cristianos por parte de autores romanos que miraban con desprecio a la “secta” que venía aumentando en número. Por tanto, se trata de escritos dirigidos a los no cristianos con el fin de darles a conocer la fe y las costumbres de esta religión.

Arístides: Fue un estadista ateniense del siglo V a.C. que vivió entre el año 530 a. C. y 468 a. C., arconte y estratego durante las guerras médicas, obtuvo el sobrenombre de "el Justo".

Taciano: Fue un escritor cristiano del siglo II, discípulo de San Justino y fundador del encratismo. Su vida y su doctrina se conocen a través de comentarios de autores posteriores como Ireneo de Lyon, Clemente de Alejandría y Eusebio de Cesarea, que ledenuncian como discípulo del gnóstico Marción y fundador o inspirador del encratismo. A pesar de la mala consideración de estos autores, se le tiene por uno de los apologetas griegos por ser autor de una apología del cristianismo: el Discurso contra los griegos, que ha llegado íntegra a nosotros.

Clemente de Alejandría: fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad además deser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad. Nació a mediados del siglo II y se estima que murió entre los años 211 y 216. Clemente fue alumno de Panteno -en quien reconocería haber encontrado el mejor de sus maestros-, administrador de la escuela de la catequesis de Alejandría. Cuando Panteno murió, Clemente fue su sucesor y por lo tanto tomó las riendas de dicha escuela. Uno de losestudiantes más famosos al cual educó Clemente fue Orígenes. Numerosas fuentes atestiguan que fue ordenado presbítero2 . Durante la persecución de Septimio Severo, en 202-203, Clemente abandona Alejandría y tuvo que buscar refugio en Cesarea junto al obispo Alejandro, quien era obispo de Flaviada en Capadocia.

Orígenes: Es considerado un Padre de la Iglesia, destacado por su erudición y, junto...