filosofía tema 1

TEMA 1. NOCIÓN DE FILOSOFÍA
BOCHENSKI.
Aborda el tema del planteamiento filosófico, analizando un problema filosófico concreto, éste es el problema de la ley. Para Bochenski, las leyes son lo claro, lo cierto, el último apoyo de toda acción racional. Al conocer las leyes naturales somos capaces de entenderlas, anticipar el comportamiento de la naturaleza, encauzarlo, por eso existe la técnica.Si la naturaleza fuese imprevisible la técnica sería imposible. Las leyes hacen posible la civilización, según Bochenski. Las leyes físicas son pautas uniformes del funcionamiento del mundo natural.
El científico que se pregunta cuáles son las leyes de la naturaleza, da por sentado varias cosas, que hay leyes de la naturaleza, y la existencia de leyes físicas, éste es un presupuesto para lasciencias.
Una vez dada esta importancia a las leyes naturales, Bochenski distingue dos tipos de actitudes frente a la ley:
Utilitaria. Es la preocupación por lo necesario para sobrevivir.
Sorpresa frente a la existencia de las leyes. Aquel que es capaz de asombrarse y maravillarse de que haya leyes.

Wigner hablaba sobre la irrazonable efectividad de las matemáticas. Con esto se refiere a laefectividad de las matemáticas para descubrir las pautas regulares del funcionamiento de la naturaleza. Sin embargo las matemáticas son a priori, son puramente formales, estructura de pensamiento, estructura abstracta. Para encontrar pautas y supuestos matemáticos no hace falta haber visto el mundo, es independiente de la experiencia.

Einstein se preguntó cómo es posible que las matemáticas, algoabstracto, de pensamiento humano, se ajuste a los cuerpos materiales. Esto es porque los cuerpos ajustan su comportamiento a fórmulas.

Polkinghorne se preguntó que podía conectar esta idea matemática con los cuerpos que responden a ella, y para ello, pensó que debía pensar más allá de la ciencia.

Bochenski decía que este enigma era algo filosófico. Las preguntas que se plantea la filosofía acerca deun objeto son distintas, más radicales, convierten en enigma aquello que para la ciencia es un supuesto o un punto de partida.

Para bochenski, el segundo aspecto de la ley como problema filosófico es la heterogeneidad ontológica de la ley. La ley es algo heterogéneo que recoge características opuestas. Existen cosas presentes en los entes materiales y no en la ley, como:
Espacialidad. Laubicabilidad en el espacio. La ley no es espacial según Bochenski.
Temporalidad, databilidad en el tiempo, ocupan su existencia, trecho concreto en el tiempo. La ley no es temporal.
Carácter perecedero, tienen un comienzo y un fin, la ley no posee este carácter.

Según Bochenski estas dos características requieren una matización. Para que quepa hablar de leyes físicas necesitamos universos en los quepodamos operar.

Mutabilidad. Divergencia, capacidad de evolución y cambio. Las leyes no poseen esta capacidad pues es inmutable.
Singularidad o individualidad. Se da en objetos ordinarios y no en la ley, cada cosa es ella misma.
Contingencia. Los objetos ordinarios son contingentes en cuanto las leyes puedan ser necesarias, no pueden haber sido otras ni no haberlas sido. Aquí Bochenski parececonfundir también fórmulas matemáticas y ley física, pues esta idea se puede predicar de lo primero pero no de lo segundo.
Estas objeciones van dirigidas a demostrar que las leyes son diferentes a todas las demás cosas.

Esto suscita un problema filosófico de qué hacer con este ente tan extraño. Bochenski lo entiende como un “espectro” en nuestro mundo, que no sabemos tratar. Es su irrupción en nuestromundo lo que lo que nos lleva a modificar la realidad, pero eso es tarea filosófica. El filósofo medita sobre esta peculiaridad única y la implicación sobre nuestra capacidad de la realidad.
Existen tres tipos de soluciones a esto:

1. Dualismos.
Se toma en serio la heterogeneidad ontológica de la ley, reconociendo que la ley está en otro nivel de la realidad, en el “reino de ideal”, no...