Filosofía

LAS ESCUELAS NEOKANTIANAS DEL DERECHO

INTRODUCTION

Como su nombre lo dice las escuelas neokantianas son en sí mismo las escuelas que tomaron como base el pensamiento del filósofo prusiano Immanuel Kant de la crítica de la razón pura cuyo objetivo central era lograr una respuesta definitiva sobre si la metafísica puede ser considerada una ciencia a semejanza de las matemáticas donde sonprobadas demostraciones irrefutables o como la física que obtiene leyes que las experiencias confirmas ambas ciencias de validez universal.
El neokantismo es un movimiento que se inicia dentro la filosofía alemana, pero que llega a ser dominante en toda Centroeuropa frente a la entonces imperante doctrina del idealismo (corriente filosófica que niegan la existencia de cosas independientes de laconciencia) de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
El neokantismo pretende recuperar el pensamiento del Kant de la Crítica de la Razón pura: es decir, sobre todo la teoría del conocimiento kantiana, en especial la epistemología o teoría del conocimiento científico. En última instancia, el neokantismo se propone servir de fundamento teórico a las ciencias particulares (física, química, biología,etc.) que están teniendo un impresionante desarrollo en la Alemania de finales del siglo xix. Se trata, por tanto, de una interpretación psicofisiológica del pensamiento kantiano, según la cual la epistemología es una fisiología de los sentidos.

EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

La filosofia del derecho tiene conmo objetivo dar un concepto de derecho con contenidos tales quepuedan tener validez universal ya que es este el problema fundamentaly para esto se interesa por averiguar su contenido interno. En este intento numeros filosofs han transitado por los caminos de la filosofia del derecho ,tales como hegel que dice que el derecho es una ciencia que utiliza lainvestigacion com metodo para descubrir la verdad,decir esta verdad y difundirla con argumentos exactos.

ELRACIONALISMO NEOKANTIANO DE LA ESCUELA DE MARBURGO

Desde el siglo XVI a partir del filosofo Renato Descartes se difundio por Europa la corriente filosofica denominada Racionalismo(corriente filosofica que consideraba la razon como fuente principal y unica del conocimiento humano tomando en cuenta lo conocido o experimentado).Esta corriente puso en duda todos los concimientos que estuvieranfundados en los principios teologicos(ciencia que trata de dios y del conocimiento que el ser humano tiene sobre el).
La razon sustituyo esos conocimientos , este movimiento intelectual di luavagar a un insusitado avance de la ciencia y de la ciencia tecnica que informo el contenido de la edad moderna hasta desviarlos por los senderos regresivoscomo el positivismo (teoria filosofica queconsideraba que el unico medio de conocimiento es la experiencia comprobada o verificada a traves de los sentidos)o por un ilimitado idealismo(conjunto de corrientes filosoficas que niegan la realidad al bjeto de conocimientos , es decir, que niegan la existencias de cosas independientes de la conciencia) que pretendia volver a la teologia pero continuo su curso hasta que pasado por la dialectica de hegelllego a producir el metodo el materialismodialectico e historico que oofrecio un instrumental teorico practico capaz de lograr cnceptos con validez universal.
Entonces se agrupo a los filosofos en escuelas neokantianas siendo una de ellas la de Marburgo que destacó la epistemología (rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento) y la lógica. Donde encontramos a los siguientesfilósofos

RUDOLF STAMLER Y SU TEORIA SOBRE LA FORMA Y LA MATERIA DEL DERECHO

Influido por su maestro Natorp(fundador de la escuela neokantiana de marburgo)siguiendo la teoria filosofica de kant hacerca de las formas construyo su filosofia del derecho con una teoria de las formas puras y en su libro de economia y derecho amparado en las normas a priori de kant articula el contenido de su...