Filosofia Crucigrama

Páginas: 8 (1834 palabras) Publicado: 8 de agosto de 2015
Reflexiones acerca de la Filosofía Política y su contexto histórico
La filosofía política es una disciplina filosófica que tiene por objeto la formación de los gobiernos, los gobernantes y ciudadanos, al atender las necesidades y problemas de la vida en sociedad, en consecuencia estos factores posibilitan el interés de construir un enfoque en el desarrollo de las ideas políticas. Sabemos quelos fundamentos de la filosofía política han variado a través de la historia. Así para los griegos la ciudad estado era el centro y fin de toda actividad política.
En el mundo antiguo con la creciente urbanización de la vida, el inmenso crecimiento de la riqueza material y el trabajo intelectual que hicieron los sofistas, desarrollaron la consciencia de que Grecia necesitaba un nivel más alto deeducación, por lo que esto posibilitaron la reflexión filosófica para el desarrollo de nuevas ideas políticas.
Entre los filósofos que estudiaremos en este periodo histórico tenemos a Platón con su obra “La República”, siendo esta una propuesta ética, política, social, económica, etc. También el filósofo escribió “El Político” y “Las Leyes”, el fundamento de su filosofía política es el lema socrático“Virtud es conocimiento”, esto significa para Platón que debe existir una buena vida tanto para los individuos como para los estados, la cual puede ser objeto de estudio filosófico. La tesis principal es que el hombre bueno tiene que ser un buen ciudadano y esto difícilmente puede lograrse si no existe a la par un estado bueno y justo, porque lo que es bueno para el hombre es también bueno parala polis.
Para Aristóteles en su “Política” lo ideal es siempre el gobierno con arreglo a normas jurídicas, en todo estado bueno el soberano último debe ser la ley, la relación del gobernante que se ajusta a las leyes con sus súbditos es diferente en especie de cualquier otra clase de sujeción porque es compatible con el hecho de que las dos partes sigan siendo libres y por esta razón requiere ungrado de igualdad moral o semejanza de especie entre ellos, para Aristóteles, pues, el estado ideal es una comunidad de ideales que aspira a la mejor vida posible y deja de ser comunidad o auténticamente política si la discrepancia entre sus miembros es tan grande que éstos dejan de tener la misma virtud. Esa es la base de la famosa frase de Aristóteles “El hombre es un animal político”.
Másrealista que Platón, Aristóteles estudió las diversas formas de gobierno algunas positivas y otras negativas, entre las primeras tenemos la monarquía, la aristocracia y la democracia, con respecto a la segunda, la tiranía, la oligarquía y la demagogia.
A finales del siglo XVI, la sociedad europea está sufriendo grandes cambios económicos y sociales entre los que podemos mencionar los estadosnacionales, las monarquías absolutas, surgimiento de la burguesía, etc. Y en consecuencia, se da la necesidad de generar nuevos enfoques políticos que mediaticen las contradicciones existentes. Debemos destacar la figura de Maquiavelo con su obra “El Príncipe”, este autor en esta obra propone soluciones prácticas para los gobernantes para que puedan conquistar su poder y retenerlo. Con Maquiavelo se separael acto de gobernar de la moralidad intrínseca que todo acto político debe tener. La conocida expresión, el fin justifica los medios que se desprende de “El Príncipe”, apunta a que el monarca debe necesariamente usar cualquier recurso, por inmoral que nos parezca para lograr la unidad del estado y por lo tanto su fortaleza.
En los inicios de la modernidad se genera una serie de obras a las cualesse denomina utopías, Thomas Moro escribió su obra “Utopía”, inspirada en La República de Platón en donde en el libro V, los interlocutores de Sócrates, después de escuchar el planteamiento de un estado “perfecto”, se preguntan si tal ideal es posible. Utopía traducida significa ningún lugar, el significado que Moro le da es el siguiente: No hay tal lugar pero puede haberlo, entonces lo que...
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