Filosofia de la educación

TERCER CAPITULO
Para los filósofos del siglo XVII era conocer la verdad con la luz del entendimiento y liberarse del oscurantismo vinculándolo con la autonomía que significa ser autónomogobernarse por si mismo donde el individuo pierde su libertad natural y gana, a cambio una libertad moral de pensamiento a este siglo se le conoce como el siglo de la luces, donde todos los individuos soniguales.

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El proyecto de “orden y progreso” carece de racionalidad teórica y práctica siendo este conservador, los factores educativos se hacen explícitos presenta un progresocivilizatorio desde el punto de vista libertad queda subordinado, este orden pasá a una identidad con el ideal de la unidad nacional y la modernidad.
En este siglo el valor de autonomíaadquirió una especial relevancia sobre todo para el país en los primeros años de independencia, todo esto ocasionó un historial que de todas maneras sirve a las nuevas generaciones para conocer su devenireshistóricos haciéndolos críticos de la realidad, nuestro país ha estado sometido por fuerzas extranjeras como lo fueron los españoles donde las fuerzas criollas se retoman, las clases dominantes queson los burgueses y otra de los oprimidos , los esclavos, la alianza a estas fracciones fueron la base del dominio, fueron la causa de la rebelión de la independencia de 1810.
Las reacciones deesta revolución son las desigualdades que se presentaban con los altos mandos, los interés del capitalismo solamente era en beneficio de ellos descuidando a los oprimidos.
Los temas que secodiciaban eran los de: “igualdad”, “ libertad” , soberanía” los proyectos orientados por la justicia social son eminentemente críticos potencialmente revolucionarios, esto a que los proyectos de larevolución están orientados a un criterio donde se niegan las relaciones del opresor y oprimidos llegando a la explotación de estos.
Los proyectos desarrollados son eminentemente políticos y...