Filosofia de Thomas Hobbes y Maquiavelo

Páginas: 2 (388 palabras) Publicado: 18 de agosto de 2014
El objetivo del presente informe es abordar el pensamiento filosófico de Nicolás Maquiavelo y Thomas Hobbes. Llevaremos a cabo una comparación en la cual podamos distinguir algunas semejanzasde las formas del pensamiento político de estos dos autores, ya que en la época de transición del feudalismo a la modernidad, estos autores fueron los que cambiaron la forma de pensar a comparación delos filósofos de la edad antigua. También  las diferentes formas en las cuales aplicaron su ideología política, como interpretaron las sociedades o al hombre con el Estado y  como concebían desde superspectiva ideológica el poder y la forma de su aplicación.
Plantearemos las diferencias filosóficas presentes en la teoría nominalista y la teoría de los universales.

El pesimismo antropológicoplanteado por Maquiavelo primerizamente y un siglo más tarde sugerido por Thomas Hobbes en su libro “El Leviatán”, plantea como esta desesperanza recurre a la cooperación de la gente dentro de unamisma comunidad. 
El contexto histórico de ambos personajes, aunque no sean contemporáneos entre ellos, son de una especial similitud, en donde se encontraban convulsiones sociales, guerras. Y paraMaquiavelo principalmente, estados que nacían y otros que desaparecían; países que no perduraban en el tiempo.
Para Nicolás Maquiavelo la ciudad no nace de un carácter de orden natural, sino que planteala mantención de carácter institucional, en la que la comunidad crea una especie de contrato. De esto se rescata que el hombre, por temor a la muerte violenta, se agrupa en una sociedad, en la que sesiente protegido. Lo mismo sucede con Hobbes, en donde el hombre al tener igualdad de derechos con sus semejantes, por la ley natural, surge una desconfianza contra estos, lo que conlleva a un estadode guerra; Para solucionar esto se ceden los derechos a un líder, el que está encargado de administrar y legislar con estos. 
Ambos están de acuerdo con un carácter absoluto de la política, en donde...
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