filosofia del derecho

CLASIFICACIÓN DE CADA FILÓSOFO SEGÚN SUS IDEAS

Antes de iniciar el siguiente trabajo debemos sentar los lineamiento y bases del mismo, es decir, las dos tendencia que desarrollaremos en cuanto el derecho natural o iusnaturalismo y el derecho positivo o iuspositivismo, a partir de aquí clasificaremos cada uno de los filosofos e indicaremos cual es su idea y con cual de las corrientes queantes enunciamos se identifica.
A continuación desarrollamos la temática centro de discusión.

1. ESCUELA PITAGÓRICA: a la cabeza Pitágoras el ve a la justicia como una ecuación aritmética de retribución y la representa en numero, cualquiera conducta dañina del hombre en contra de la sociedad, la pena de la persona se retribuye cuantitativamente en proporción a esa conducta realizada, es aquídonde se observa esa ecuación y esa asociación del derecho con otras áreas del conocimiento. se debe tener en cuenta que a pesar que no se tiene una tendencia clara de lo divino y lo del hombre tenemos que decir que esta corriente tiene una tendencia a iusnatural en cuanto a este principio que citaremos someramente para darle un poco de claridad a nuestra idea. “el principio de todas ellas sonnúmeros, que son anteriores y superiores a la realidad tangible”

2. LOS SOFISTAS: aquí en esta etapa inicia con el filosofar, emergiendo así mismo con los problemas del hombre en la sociedad, esto meramente lo resaltable de la filosofía presocrática, porque se empieza con ese nacimiento de la filosofía y con ella sus pensadores, que de una forma espontanea ponen las leyes naturales sobre las leyeshechas por el hombre, de aquí nace el conflicto y al oposición de Sócrates con los sofista, teniendo como resultado el auge máximo de Sócrates a la cabeza de su discípulo platón, están en contra de los ideales sofistas proclives a la gloria al poder y el dinero que al conocimiento de la verdad, marginando el problema ético. De esta oposición resulta que el mundo de la cultura es el resultado de una"convención", opuesta al mundo de la naturaleza, de donde la mayor parte de lo que es justo conforme a las leyes del Estado, es injusto y está en conflicto con las leyes de la naturaleza. Esta oposición entre lo justo legal y lo justo por naturaleza entre nomos y physis-, resuelta luego por Aristóteles, es planteada contra Sócrates, oponiéndole a la justicia natural la injusticia de la legalidadconvencional, debiendo primar sobre ésta aquella, visto así se debe decir que estos tienen una tendencia al iusnaturalismo.

3. SOCRATES: con una realidad latente y mas haya del convencimiento social en querer solucionar los problemas del hombre con el mismo hombre a través del dialogo, con un sistema de preguntas y respuestas que era la necesaria consecuencia de las contradicciones que surgíande esas respuestas. El principal objetivo del filósofo no era imponer un determinado sistema ético, con respuestas válidas para todo tiempo y lugar, sino funda· mentalmente estimular en su interlocutor el advenimiento de su propio ideal. Creando las circunstancias que hicieran ello posible en su espíritu. Persigue un enfrentamiento del hombre consigo mismo, para que asuma frente a la consecuenciade la inercia y el conformismo. Pretendiendo entrar en razón del resultado de su conducta y no la resolución de conflicto mediantes las leyes naturales, punto de quebrantamiento de la relación con la iglesia, esta con gran influencia sobre el estado. De lo anterior se deduce que como uno de los fundadores de iuspositivismo a través de sus teorías se representaba con el mismo hasta el punto que lesignifico la muerte.


4. PLATÓN: este al igual que su maestro insiste en el carácter lógico de la exposición, puesto que a través de esta, es mucho mas fácil resolver cualquier conflicto, lo que indica, que platón no hizo un ajuste cronológico sino un ajuste lógico asimétrico de acuerdo a las necesidades de la sociedad, quiere llegar a los intennediarios de las apariencias visibles, a los...