Filosofia Griega

INTRODUCCIÓN

Existe una relación entre la ciencia antigua y la civilización moderna?
La civilización moderna se enfoca hacía la ciencia y la tecnología, y la ciencia moderna no es sino la continuación de la antigua. Sin ésta, la civilización moderna no existiría.
Euclides, por ejemplo, floreció en Alejandría hace más de veitidós siglos, a pesar de lo cual se mantiene muy vivo y su nombre seidentifica con la geometría misma. Lo que sucede con Euclides es lo mismo que sucede con todo aquel cuyo nombre llega a identificarse con el de una cosa.
La sociedad griega presentaba características peculiares. Una estructura política basada en la polis, una religión politeísta carente de jerarquía y ortodoxia, una clase social emprendedora, dedicada al comercio y al ocio y con amplioscontactos con otras culturas del Mediterráneo, así como una desarrollada curiosidad. La unión de estos elementos, junto a un supuesto genio griego propició la aparición de nuevas explicaciones sobre la naturaleza y el ser humano, hasta entonces solamente aclaradas por los mitos y las tradiciones. La expansión de la cultura griega durante el helenismo, su absorción por el Imperio romano, la posteriorrelación con el cristianismo y su definitiva recuperación en el siglo XIII gracias a traductores como Averroes, así como el interés que durante el Renacimiento se profesó a este conjunto de pensadores, contribuyeron a que la Filosofía griega se continuara estudiando, y a que seconvirtiera en uno de los pilares de la cultura occidental.









III

INDICE


CAPÍTULOPÁGINA

I. Concepto…………………………………………………….1
II. Periodo Cosmologico………………………………………..3
III. Periodo Antropologico……………………………................5
IV. Edad de Oro…………………………………………………7
V. Decadencia…………………………………………………10
VI. Conclusiones……………………………………………….11
VII. Bibliografia………………………………………………...12













VCONCEPTO

La filosofía de la ciencia investiga la naturaleza del conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa desaber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia escapaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Sonfilosóficas las diversas proposiciones básicasque permiten construir la ciencia. Por ejemplo:

• La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontológica de realismo).
• La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de legalidad).
• El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad).

Si bien estos supuestos metafísicos no son cuestionados por elrealismo científico, muchos han planteado seriassospechas respecto del segundo de ellos y numerosos filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o lostres.] De hecho, las principales con respecto a la validez de estos supuestos metafísicos son parte de la base paradistinguir las diferentes corrientes epistemológicas históricas y actuales. De tal modo, aunque en términos generaleselempirismo lógico defiende el segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posición fenomenista, esdecir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por naturaleza se entienda "los fenómenos"(el producto de la experiencia humana) y no la propia realidad.

• la naturaleza y la obtención de las ideas científicas (conceptos, hipótesis, modelos, teorías, paradigma, etc.);
•la relación de cada una de ellas con la realidad;
• cómo la ciencia describe, explica, predice y contribuye al control de la naturaleza (esto último en conjunto con la
filosofía de la tecnología);
• la formulación y uso del método científico;
• los tipos de razonamiento utilizados para llegar a conclusiones;
• las implicaciones de los diferentes métodos y modelos de ciencia.

La filosofía...