FILOSOFIA LATINA PERU ARGENTINA MEXICO BRASIL






INDICE
INDICE 3
INTRODUCCIÓN 5
CAPITULO I LA FILOSOFIA LATINOAMERICANA 6
1.1. Definición: 6
1.2. Influencias en la Filosofía Latinoamericana 6
1.3. Historia de la Filosofía Latinoamericana 7
a) Filosofía del indígena 7
c) Filosofía moderna 8
d) Filosofía de la independencia o americanista (doctrina americana). 8
e) Filosofía de la segunda mitad del siglo XIX o nuevas Filosofías 9
f) PrimeraFilosofía Latinoamericana 10
1.4. Temas de la Filosofía Latinoamericana 13
a) Concepto y característica de la Filosofía Latinoamericana 13
b) Características de la Filosofía latinoamericana: 13
c) EL HOMBRE 13
d) EL HOMBRE METAFISICO 14
e) LA VOLUNTAD 14
f) LA VIDA 15
g) LA LIBERTAD 15
h) LA TIERRA 16
i) LA CULTURA 17
j) LA REVOLUCION 18
k) EL AMOR 18
l) DIOS 18
m) LA RELIGIÓN 19
n) LA HISTORIA19
CAPITULO II LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ 20
2.1. Época pre-inca e inca 20
a) Concepción del Mundo 20
b) Religión Andina 20
c) Pensamiento de la Sociedad Incaica 20
2.2. Filosofía Del Virreynato 20
a) La Escolástica 20
2.3. Filosofía De La Emancipación 20
a) La Ilustración 20
2.4. La Filosofía en el Perú Republicano 21
a) El Romanticismo 21
b) El Positivismo 21
c) La Reacción Espiritualista 21
d) Losmovimientos socialistas 21
2.5. La Filosofía entre 1940 y 1960 21
2.6. La Filosofía entre 1960 y 1980 22
2.7. Filosofía Actual (A partir de 1980) 22
CAPITULO III FILOSOFIA EN MÉXICO 23
3.1. Antecedentes 23
3.2. Transformación histórica de la filosofía en México 23
3.3. La escolástica en México 23
3.4. Época moderna en México 24
3.5. Positivismo en México 24
CAPITULO IV FILOSOFÍA ARGENTINA 26
4.1.Filosofía en el siglo XVI 26
4.2. Filosofía en el siglo XVII 26
4.3. Filosofía en el siglo XVIII 26
4.4. Filosofía en el siglo XIX 26
4.5. Filosofía en el siglo XX 26
CAPITULO V FILOSOFÍA EN BRASIL 27
1.1. Historia de la Filosofía en Brasil 27
a) Período colonial 27
b) Periodo Imperial 28
c) Período republicano 29
CONCLUSION 32
BIBLIOGRAFIA 33













INTRODUCCIÓN



Latinoamérica fue unterritorio receptor de ideas, instituciones de diversa índole: políticas religiosas, sociales, económicas, artísticas, etc., que desde la antigüedad y el medioevo habían pervivido en España.
La filosofía latinoamericana se ha caracterizado principalmente por su dependencia hacia varios y diferentes regímenes, no solo en la parte del pensamiento, sino también en lo económico, social, político ycultural. Esto para los pensadores latinoamericanos hace difícil su tarea, ya que no encuentran el modo de independizarse de tantas influencias que han marcado nuestra historia, tanto de los colonizadores, como también de nuestro antepasado indígena y nuestras raíces.
El desarrollo de la filosofía en el Perú no ha sido diferente al desarrollo que ha tenido la Filosofía en Latinoamérica. La FilosofíaLatinoamericana aparece con la Conquista. En el mundo prehispánico la explicación fue mítica. En la Colonia impera la neoescolástica católica. Al final del siglo XVIII influye la Ilustración. En el siglo XIX se expandirán primero el eclecticismo y después el positivismo. Con el inicio del siglo XX gana influencia el espiritualismo de Henri Bergso, tras lo cual se da un seguimiento más cercano de lafilosofía contemporánea.
En la presente monografía se detallara como la preocupación antropológica por la condición humana de los aborígenes impregnó la escolástica latinoamericana y se mantuvo latente hasta que se hizo más pujante en la antesala de la ilustración con el reformismo electivo. De la misma forma de cómo ha habido un eclecticismo, una ilustración y un positivismo en América Latina,como testimonio de la creatividad de los latinoamericanos, ha habido intentos de crear una filosofía latinoamericana y una filosofía de liberación con esa condición. De los problemas de originalidad, una búsqueda incesante de la identidad, impulsada por los pensadores latinoamericanos. Y de las características e influencias de los pensamientos filosóficos en Perú, México, Argentina y Brasil así...