Filosofia Medieval

FILOSOFIA MEDIEVAL
Empieza con la caída del imperio romano de Occidente, es un trance en la formación económico-social que sucede al esclavismo. El conocimiento científico-racional es dejado de ladopor la fe, y se centra en la preocupación del alma del hombre y por Dios.
1. La Patrística: Su más alto representante fue Aurelio Agustín.
Nacio en Tagaste (Argelia). Fue obispo de Hipona, poreso se le conoce Agustin de Hipona. Recoge el pensamiento platónico, pero con alteraciones. Solo mediante la iluminación sobrenatural puede el hombre conocer a Dios.
Para Agustin hay dos verdades; lasestables e inestables. Las segundas caen en hechos sensibles, cambiantes; los primeros se refieren a hechos suprasensibles. Son verdades eternas y necesarias. Defensor de la teoría del conocimiento;el conocimiento de los objetos sensibles solo es una opinión (doxa), el único conocimiento firme es el de los objetos inteligentes; como las esencias y las ideas. Aparte hay una verdad ontológica; unser superior, real, perfecto, ese es Dios.
a) Creacion y tiempo: el universo es producto de un creador, es atemporal. Con la creación empezó el tiempo. Todo fue creado de la nada.

b)Hombre: El hombre es un alma que se sirve de cuerpo. El alma es creada por Dios.
c) Fe y razón: Primero hay que creer (por la fe) y solo asi se estará en la posibilidad de entender ycomprender a través de la razón.
d) La ciudad de Dios: Si nuestro objetivo es el logro de su propio provecho, entonces la persona forma parte de la ciudad terrena; si, por lo contrario, susacciones son el amor a Dios, entonces pertenece a la ciudad de Dios.

2. La Escolastica: Se planteo el problema de los universales, heredados de Platon y Aristoteles. La discusión se centra en torno silos universales existen independientemente de las cosas como las ideas platónicas, o si son solo palabras que se refieren a lugares comunes que tienen las cosas individuales. A los defensores del...