Filosofia monografia

Introducción:
A diferencia de la filosofía antigua, cuyo problema básico era el de la naturaleza, que comprendía buscar el principio generador de todas las cosas, explicar el proceso de formación y orden del cosmos, comprender el ciclo de generaciones y disoluciones de totalidad universal, donde como principio generador del aspecto del cosmos se encontraba el ser humano.

Pasamos a la filosofíagrecorromana donde la preocupación principal era la búsqueda de la felicidad, es la etapa donde los pensadores griegos y luego los romanos se dedican a plantear y desarrollar esquemas que permitan una vida buena. La mayoría de estas escuelas forman básicamente los lineamientos éticos y socráticos, se caracterizan por un filosofar eminentemente normativo, una meditación moral y místico-religioso.Con esta tendencia llegamos a la filosofía medieval, la cual está caracterizada a nivel filosófico por la preocupación centrada en el mundo cristiano, en el cual Dios es el creador de todo. La filosofía y la teología se orientan a esta dirección, siendo la base para los principios recibidos por la razón humana. Los pensadores de esta época recibieron aportes de la filosofía griega, especialmentede Platón y Aristóteles, siendo una gran contribución a la solución de sus inquietudes, así como también fueron las enseñanzas de Jesucristo plasmadas en La Biblia. La filosofía es utilizada para buscar argumentos, con la cual demostrar la existencia de un Dios y su relación con su criatura. Por ello se ha dicho que en esta etapa la filosofía estuvo al servicio de la teología.

INICIOS DE LA EDADMEDIA.
Edad media Periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Parece que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo deForli, en su obra Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Décadas de historia desde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escrita treinta aos antes. El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y elrenacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evolución histórica europea, con sus propios procesos críticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres épocas.






LA FILOSOFÍA EN LA EDAD MEDIA
Durante los primeros siglos de la Edad Media, la filosofía se nutre de savia teológica. La pagana había venido a parara la negación. La exageración de los principios platónicos había conducido a negar el conocimiento, sustituido por el éxtasis; el éxtasis arrastraba a la anulación de la individualidad, y la gran Unidad, Dios mismo, venía a ser implícitamente negado: porque la unidad simplicísima excluye hasta la existencia, que es ya una complicación. Los sistemas del lado opuesto habían engendrado elescepticismo y el materialismo. La negación circundaba el pensamiento por todas partes.
El cristianismo, basado en la revelación, descendía de Dios al hombre; es decir, tenía un carácter sintético, por lo cual aprovecha de la antigua ciencia cuanto conviene a su desenvolvimiento. Los grandes hombres del cristianismo sienten ante todo el apremio de defender la religión de los ataques asestados por lospaganos y de patentizar las excelencias de su doctrina. De tal necesidad nace la filosofía apologística.
Vencido e1 paganismo, la Iglesia experimentó la urgencia de edificar, de fijar el dogma, y entonces acude a la ubérrima tradición platónica juzgándola como una preparación de la doctrina revelada.
Los filósofos de la Edad Media aceptaron más o menos que el cristianismo era lo verdadero. Pero la...