Filosofia Tatiana

El problema del ser en el periodo cosmogónico y en el cosmológico hesiode, los presociaticos.

El origen del cosmo o del universo es la ciencia que trata de la formación del universo; los pueblos han inducido diversas versiones de la formación del universo el pensamiento cosmogónico se inicio en explicaciones meticas del origen del mundo y de los deseos y han progresado a explicacionesracionales que pretenden descubrir científicamente los enigmas del universo.
La cosmología es la ciencia que se ocupa de las leyes de origen del mundo es la parte de filosofía que estudia el universo, la osmología se encarga de estudiar explicaciones meticas del origen del mundo enfocándose hacia los dioses, así como también estudia las leyes que rigen el mundo.
El deseo del hombre de comprender sulugar en el universo.
Cosmogonía:
Del griego universo parte de la astronomía ciencia sobre el origen y el desarrollo de los cuerpos celestes.
El problema del ser cosmogónico y en el cosmológico es que son aquellos filósofos que buscan una experiencia del mundo en términos físicos en forma de materiales o ideas.
Discusión sobre el origen de los elementos
Cosmología: parte de los astros (luz;tienen conexiones con el universo por las observaciones astronómicas)
Periodo cosmológico presociaticos es el periodo donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular, el intelar, explicar la realidad de cosas que hay en el mundo.
La cosmología de los pensadores presocráticos se nutación son del pensamiento mítico.
Cosmogonía
Del griego universo serciencia sobre el origen y el desarrollo de los cuerpos celestes y sus sistemas.

Leyes que originan el mundo
* Ley de conservación energía.
* La tendencia de los cuerpos a moverse por tendencia en recta tienen forma.
* Todo lo que no es implacable por las leyes se deben a los interacciones milagrosas de Dios
Filosofía Presocrática
Nombre convencional dado a un grupo de pensadores deprimer de la filosofía antigua planteaban todavía el problema al fin y a la misión del individuo a la relación entre el pensar del ser. Se limitaban a hechos tan solo las bases de la teoría de la naturaleza acerca del cosmos: agua, aire, fuego y tierra.
El Problema del ser en el periodo ontológico
El periodo ontológico lo marco la escuela eleática y aeroclito, ya que tienen un conflicto entreellos por un lado la escuela eleática que nace jarafino, quien introduce el concepto de “ser” y los seres donde el ser con mayúscula era “Dios” el creador de todos. Pero fue su disciplina de pirámides que mas influencio en la filosofía eleática dando al ser la característica que lo eterno imperecedor, continuo homogenio, inmóvil, limitado y perfecto.
La Escuela Eleática
Fue una corriente griega dela filosofía que se desarrollo aproximadamente a partir del siglo VI. Cuyo nombre es si provenía de la ciudad griega de Elea situado al sur de Italia y la cual fue fundada por los griegos y por el filosofo (pirámides) considerado por mucho como el miembro más importante, destacado y brillante de esta escuela, esta filosofía que tuvo incluso a las características de la escuela tónica
Según loseleáticos, el universo es una ciencia y su mayor amplitud, una unidad imputable infinita un tiempo de espacio, que mantenía su vez que ruda podía ser afirmado como tal excepto lo que realmente era.
Sus Representantes:
La metafísica y la ontología. Heráclito
Physis: naturaleza
Physis pertenece a los antiguos griegos como una apariencia bajo la cual había otra realidad más profunda. Pero segúnpirámides y Heráclito con los llamados presocráticos en general es los 7 sabían estamos en el terreno de una especulación que postula que hay que rebosar, ir mas alla de la realidad sensorial hay q repensar que es en realidad physis.
Ontología:
Es parte de una metafísica que estudia lo que hay
La metafísica: es una rama de la disciplina que se encarga de estudiar la naturaleza, estructuras...