Filosofia Y Psicologia

Friedrich Nietzsche LA METAMORFOSIS
Nietzsche nació en Röcken, actual Alemania 15 de octubre de 1844 – Weimar, fue filósofo, poeta, músico y filólogo alemán. Recibió una importante educación literaria. Después de su graduación, Nietzsche comenzó susestudios en teología y filología clásica en la Universidad de Bonn. Desertó sus estudios de teología tras un semestre y comenzó los de filología con el profesor Friedrich Wilhelm Ritschl. Nietzsche recibió una oferta extraordinaria por parte de la Universidad de Basilea para convertirse en profesor de filología clásica antes de licenciarse, esto fue gracias a Ritschl, siendo así el profesor más joven dela universidad. En 1869 la Universidad de Leipzig le concedió el doctorado sin examen ni disertación en mérito a la calidad de sus investigaciones. Inmediatamente la Universidad de Basilea lo nombró profesor de filología clásica y al año siguiente Nietzsche obtuvo la ciudadanía suiza y fue ascendido a profesor honorario. Nietzsche recibió influencias de la cultura helénica, en particular de lasfilosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, también estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner. Falleció en Weimar el 25 de agosto de 1900. Nietzsche estructuró la conceptualización del término nihilismo.
Para Nietzsche, de acuerdo a su filosofía el ser humano va haciendo transformaciones,el cual esta genera una metamorfosis, siendo el cambio anatómico y de hábitos que experimentan algunos animales durante el transcurso de su vida.
Lo que veremos en el siguiente ensayo, es analizar lo que pretende Nietzsche, en la metamorfosis es que, el espíritu que está buscando Nietzsche para el hombre es un espíritu libre; pues él mismo debe ser señor de su "yo". Sin embargo, para que elhombre llegue a ese estado de vida, tiene que pasar antes por un proceso que Nietzsche llama las tres transformaciones del espíritu, " haciendo una semejanza de cómo el espíritu se transforma en camello, el camello en león, y finalmente el león en niño". Desarrollaremos este proceso como sigue: el hombre desde las tres transformaciones del espíritu.
Tres transformaciones del espíritu relacionamos;cómo el espíritu se convierte en camello, y el camello en león, y el león, por fin en niño.
1.-El camello: Por lo general, los camellos tienen un carácter pasivo. Son animales de carga y cargas muy pesadas. Comparándolo con el ser humano, suele se paciente, tolerante, humilde, fuerte y sufrido, dispuesto a soportar cargas muy pesadas y también actuando temeroso, pero dispuesto a luchar por lasupervivencia; viviendo los problemas, los paradigmas, costumbres y tradiciones, donde religiosamente nos muestra la esperanza de una vida eterna después de la muerte.
Según Nietzsche, consideran que nuestra vida es un peregrinar de la vida limitada a la "vida imperecedera", pues nuestra condición humana nos hace actuar como el que yo debo, yo tengo, lo hago por mis creencias, etc. Pensando que de esaforma se ganará la "vida eterna". Nietzsche preguntaría de cómo podríamos afirmar con verdad y certeza un pensamiento de ese tipo si nadie está seguro si existe o no. El hombre en condición de camello no hace otra cosa que aceptar los sufrimientos, creyendo que no merece la felicidad y una vida mejor. Pero el hombre, no debe seguir viviendo y pensando de esa manera, debe convertirse de camello enleón.
2.- El León: le destaca por ser un animal que lucha por ser libre, por lo que quiere, también que puede ser amigable, lucha para salir victorioso ante cualquier batalla, diría Nietzsche, es la etapa del proceso de transformación, de camello a león, donde el espíritu, quiere conquistar su propia libertad, y ser dueño y señor de su propio destino, a fin de luchar victorioso contra el...