filosofia

Antropología de Platón

La doctrina que permitía al autor establecer la posibilidad de que los hombres conozcan lo verdaderamente real, las ideas, escapando así de lo puramentefenoménico provenía tanto del orfismo como del pitagorismo.

El orfismo mantenía la relación directa entre el alma y el cuerpo, siendo el alma inmortal, del linaje de los dioses yperteneciente al mundo celeste, mientras que el cuerpo es mortal y perteneciente al mundo terrestre. Así pues, el alma se reencarnará en un cuerpo más o menos puro hasta el retorno almundo celeste. Por su parte, el pitagorismo mantenía una relación directa entre los números y la religión, hasta tal punto que los pitagóricos creyeron encontrar semejanzas entre losnúmeros y los seres y que los cielos eran armonía y números. Este tipo de creencias se denominan dualismo, mientras que Aristóteles se apoyaba en el monismo existente entre el almay el cuerpo como una unidad substancial.

De esa manera, para conocer una respuesta globalizante sobre el hombre el hombre, su ser y su actuar, existe la filosofía antropológica,la cual, para intentar encontrar las respuestas, se pregunta de dónde viene el hombre, y en qué consiste el pasado del hombre en cuanto materia se refiere. Así pues, usa una serie dedatos científicos para dar esas respuestas provenientes de diferentes ciencias.

A diferencia de Aristóteles, Platón presenta un acentuado dualismo en su concepción del hombre, queson el cuerpo y el alma, la corporeidad que nos sitúa como algo más dentro del mundo sensible y lo que nos hace propiamente hombres. Así pues, el cuerpo es la cárcel del almadurante su existencia terrenal y es un estorbo para el alma que con sus pasiones, la arrastra a la extrañeza de lo material, impidiéndole su hacer propio: la contemplación de las ideas.