filosofia

Colegio de bachilleres del estado de baja california sur la paz 8 de octubre plantel 01

Tema:
La filosofía de Martin Lutero y la reforma protestante.

Maestro:
Luis rey Meza Avilés

Materia:
Filosofía

Integrantes:
Gabriela de jesús Ramírez Morales
Damaris Anahi Gomez Geraldo

Grupo y grado:
6; A

Fecha de entrega:
9 de abril del 2013





La filosofía de MartinLutero y la reforma protestante
Índice

Introducción……………………………………………………………………………………………...3
1-Bibliografía de Martin Lutero……...…………………………………………………………………..4
2-La reforma protestante......…………...……………………………...…………………………………5
3-Causas y efectos de la reforma………..…..…………………...…………………………..……………6
4-Consecuencias de la reforma protestante………………………………………………………………6
5-Martin Lutero ante la dieta deworms…………………………………………………….…………….7
6-La teoría luterana………………………………………………………………………………….........8
Conclusiones……………………………………………………………………………………………..9
Bibliografías…………………………………………………………………………………………….10








Introducción
La reforma protestante iniciado en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las iglesias protestantes y su trabajo a la obediencia de los papas a gran partede Europa. La Reforma nació por razones religiosas, pero el punto de partida fue la crisis de la sociedad medieval, y sus causas: el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupción del propio clero y la difusión de la Biblia, como consecuencia de la invención de la imprenta. El iniciador de la Reforma fue el monje agustiniano alemán Martín Lutero (1517), y siguieron una orientación parecidaZwinglio en Suiza y el francés Calvino, en Ginebra. EL luteranismo se extendió por Alemania, Holanda, Dinamarca, Noruega y Suecia, mientras que el calvinismo lo hacía por Francia, Inglaterra y escocia. La reforma rompió la unidad religiosa de Europa con la aparición de varias iglesias cristianas, entre las que son las más destacadas, la luterana, la calvinista y la anglicana. Motivó, por reacción, laCONTRARREFORMA.
 La Reforma tuvo tres causas:
Religiosas: la prédica de las doctrinas heréticas y también la venta de indulgencias, entre otras cosas.
Políticas: las querellas entre el papado y los reyes, la constante intervención de la iglesia en luchas seculares y el acrecentamiento de los sentimientos nacionales.
Económicas: la Iglesia tenía muchas posesiones, hecho que envidiaban losnobles y las clases populares. Además, hubo un intento de secularización de los bienes eclesiásticos.

Contrarreforma
Se conoce como Contrarreforma al movimiento que inició la Iglesia Católica frente al avance de las religiones reformadas. Lo que la Iglesia pretendía era el freno de los abusos cometidos por el clero y una mejor definición del dogma. Así, los inicios de la Contrarreforma estuvieronmarcados por una renovación de las órdenes religiosas y la aparición de otras nuevas, entre las que se encuentra la Compañía de Jesús, fundada por Ignacio de Loyola en 1534. Sus integrantes implantaron en América un nuevo tipo de acción misionera. El propósito de la Contrarreforma era la propagación de la fe, con total sujeción a la autoridad del Santo Padre. Además de la Contrarreforma tambiénpueden citarse otros instrumentos para la lucha contra la herejía como la "Inquisición reformada" (1546).





Bibliografía de Martin Lutero

Martín Luder nació en la noche del 10 al 11 de febrero de 1483 en Eisleben, en Turingia, región dependiente del electorado de Sajonia. Andando el tiempo y recién conquistado el título de doctor, Martín cambiaría el apellido Luder por el de Lutero,derivándolo de Lauter, que en alemán antiguo significa "claro, límpido, puro". Era el primogénito de los nueve hijos de Hans Luder, minero, hijo de campesinos y buen católico, y de Margarethe Ziegler, mujer trabajadora, muy piadosa y devota, que inculcó en su hijo una piedad tan sombría que dejó en su alma una profunda tristeza. Ambos progenitores eran de familia pobre y muy severa. El 17 de julio...