Filosofia

 U.A.D.E.R.
Trabajo Práctico correspondiente al 3° trimestre:
Asignatura: Filosofía.
Temática: Eje 1 y 2 del Dossier de Filosofía.
Docente: Moreyra Lorena.
Alumno: ....
Curso y División: 6to “3ra” Humanidades.
Fecha de entrega: Lunes 5 de noviembre de 2012.









En este trabajo, que consiste en abordar todos los temas comprendidos durante el año lectivo y encontrarlerelación alguna entre ellos, empezaré por hacer referencia en uno de los primeros temas dados, “Caracterización de la Antropología como ciencia”; donde la autora plantea que el conocimiento no puede ser comprendido correctamente mientras no se tengan en cuenta sus conexiones con la existencia o con las implicancias sociales de la vida humana y que la antropología aspira a un conocimiento aplicable alconjunto de la evolución del hombre, desde los homínidos hasta las razas modernas y tiende a conclusiones, positivas o negativas, pero válidas para todas las sociedades humanas, desde la gran ciudad moderna hasta la más pequeña tribu. Le encuentro una indirecta relación con lo que plantea John Locke, ya que supone que nada puede considerarse innato, si tenemos la necesidad de la razón paradescubrirlo; lo comparo porque entiendo que los principios innatos, son descartados para este autor, y puede decirse que los conocimientos que vamos aplicando a lo largo de nuestras vidas, tienen que ver, más bien, con la experiencia, el uso de razón y para que estos conocimientos crezcan y se desarrollen y evolucionen aún más, necesitamos de las sociedades humanas, para desarrollar así, cualquierconclusión positiva o negativa, al nutrirnos por completo de nuestro alrededor.
Sin embargo, el asentir rápidamente a un postulado es una verdad innata, ya que en ese momento no hacemos o ejercemos el uso de razón, es como un acto instantáneo, según el autor.
En algo concuerdo con Locke y es que uno no nace sabiendo sumar, por ejemplo, si no que lo aprende y comprende mediante el entendimiento, lomismo pasa con los restantes conocimientos, los adquirimos a través de la evolución.
“La arqueología y la tarea de los arqueólogos”, a este tema no le encontré relación alguna con los otros (algunos ya desarrollados y la mayoría por desarrollar), que mediante el material dado, la autora trata de informarnos acerca de la importancia de la arqueología y del quehacer científico de los arqueólogos. Estadisciplina se basa en estudiar los comportamientos humanos y el conjunto de saberes y creencias que les dan sentido y que están representados en restos e indicadores materiales, los cuales son analizados e interpretados de manera directa o indirecta y mediante distintos métodos o enfoques, para tener acceso al conocimiento de “formas de vidas humanas” en el pasado.
Entiendo por “sistema deparentesco” una estructura dominante que comprende la esfera doméstica, cultural, política y económica. Su función reside en la reproducción y el ordenamiento de sociedades en parientes y no parientes, regulando las relaciones sociales; aunque esto adquiere significado dentro del sistema de valores culturales y no es de orden genético. Hay muchos sistemas de parentesco u organizaciones familiares, enalgunas culturas, se considera ‘pariente’ con quien compartimos la residencia marital, independientemente del grado de consanguinidad. La adopción, por ejemplo, es un atributo distintivo de emancipación respecto a las relaciones biológicas naturales, y aún así se les considera parientes.
“El tabú del incesto” existe en todas las sociedades, por el hecho de permitir una nueva combinación de genes,esto da lugar a que el incesto tenga una connotación negativa, desde el punto de vista biológico. Para sustentarlo, los socio biólogos deberían demostrar que la elección de parejas no pertenecientes a un mismo grupo es genética y no cultural.
A su vez, este supuesto biológico no tiene explicación frente a las transgresiones de la regla, y estas prueban que su origen no es genético.
“La...