filosofia






El arte, la dialéctica y el amor platónico















Susana Mondragón
Mariana Mejía S
Luisa González H













San José de las vegas
10B
Medellín
Abril de 2013
Introducción:
Platón fue un personaje importantísimo en la filosofía y hablo de muchos temas muy conocidos que abren nuestra mente tan cerrada, él pensaba más allá y en elsiguiente trabajo veremos como él pensaba acerca de cosas tan sencillas y a la ves complicadas como es el amor, el arte y el dialogo o dialéctica según él. Así que saber todo esto nos abrirá la mente y nos daremos cuenta que en realidad la verdad es más importante de lo que parece en temas como el arte o incluso el amor.

El arte: 
Para Platón el arte es de la Forma una imitación y la educación es sufunción. El arte es una imitación, el artista copia lo que percibe que a la vez es una imitación de la Forma verdadera. De manera que un artista está alejado dos veces de la Verdad.
Platón valoraba las obras artísticas del hombre, como las pinturas y las esculturas, pero su interés por la Verdad lo llevaba a menospreciar el trabajo artístico.

Con respecto a la música, nos dice que producesolamente una sensación física de goce , considerando que sólo se puede considerar como buena música a la que imita el bien, porque también en la música hay que buscar la Verdad y no quedarse solo con lo que la sensibilidad disfruta.

Por lo tanto, tanto la música como la pintura son copias de la Forma siempre que sean reproducidas de la mejor manera posible.
A pesar de este concepto sobre el arte,Platón veía con buenos ojos que el Estado diera lugar al arte no solo para educar sino también para el sano esparcimiento.

Una obra artística revela la imaginación creadora de un artista, en cuanto a que es imitación de la Verdad, para conmover emocionalmente al público.
En este sentido afirmaba que hay que tener cuidado porque las emociones del hombre pueden ser beneficiosas pero tambiéndañinas.

Esta concepción de Platón sobre el carácter imitativo del arte, evoca los dichos de Mozart, quien afirmaba no tener la necesidad de hacer ningún esfuerzo para crear su música porque podía captar la totalidad de la obra, en un solo instante como si en su momento creativo estuviera fuera del tiempo.

Sin embargo, Platón reconocía que el arte ocupaba un lugar singular en la actividad delhombre que según su punto de vista no se tenía que reducir a la contemplación estética sino que debería estar al servicio de la educación y la moral.

Platón no acepta de ningún modo la opinión de la gente común de que el objetivo del arte sea proporcionar placer, sin por eso querer desdeñar complacerse con la satisfacción que produce.

En el estado ideal Platón propone un estricto control y unacensura rigurosa del arte en cuanto se refiere a las expresiones que no tengan en cuenta los valores morales.
De esta manera define el arte Platón, como una simple imitación de la Verdad cuando es bueno y como una doble imitación, cuando copia la realidad que el artista percibe, que a su vez Platón considera que es una copia de la Forma verdadera.

La dialéctica:

En Platón la dialéctica seopone a la erística, y se identifica generalmente con el movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más universal de la realidad, que culminaría en el conocimiento de la Idea, tal como lo expone, por ejemplo, en la "alegoría de la línea" (República, VI). En este sentido, formarían parte de la dialéctica platónica dos movimientos lógicos, uno de "composición" (en busca deuna mayor generalización) y otro de "división" (el establecimiento de las distinciones entre los distintos géneros).

El amor platónico: 

Amor platónico es una expresión que, en su uso común, pretende referirse a la visión filosófica que tuvo Platón acerca del amor, aunque la malinterpreta por completo. Esta denominación popular tiene como significado el amor no correspondido o imposible...