Filosofia

ufeffEl diálogo socrático entre nosotros, siempre
Nos preguntamos cómo algo que parece tan lejano, tan superfluo, puede estar entre nosotros. Parece muy rara y artificial la posibilidad de ejercitarel método socrático de lleno, iluminar a nuestro interlocutor, atravesar el proceso de la refutación, irónicamente fingimos que no sabemos aquello de lo que en realidad tenemos certeza yconocimiento. Y con la mayéutica damos significado al arte de ayudar a nuestro interlocutor a dar a luz sus propios conocimientos. Pero, qué sucede cuando somos nosotros a quienes se está ayudando, sin serconscientes de que eso está sucediendo, a descubrir que estábamos errados respecto de lo que sosteníamos, sobre temas tan cotidianos, como la política, la fraternidad, el amor, el arte, y hasta la vidacomo tal?
Según Wikipedia, el método socrático es un método de dialéctica para la indagación de nuevas ideas subyacentes en la información. Es una forma de búsqueda de la verdad. Por lo general,concierne a dos interlocutores en cada turno, uno lidera la discusión y el otro asiente o refuta ciertas conjeturas que se le muestran siendo el punto de partida poner en duda los supuestos establecidos. Elmétodo socrático implicaba la confrontación de dos o más puntos de vista sobre un mismo asunto. No hay diálogo socrático posible si los interlocutores piensan igual sobre lo mismo.


Pero, qué pasacuando no hace falta que haya un interlocutor verbal para generar conocimiento? No hace falta una persona, pero nunca lo advertimos.
En realidad, estamos todo el tiempo utilizando completa oparcialmente los recursos del método socrático para buscar la verdad. Si prestamos atención, seremos testigos de innumerables demostraciones de ello, somos testigos y protagonistas ocultos de un proceso dereflexión y cuestionamiento de ese conocimiento del que pensábamos que éramos dueños.
"Si uno puede traer lo metafísico a través de lo ordinario, entonces está bien. Es la tarea del artista. Una...