FILOSOFIA

1.1. TEORÍA DE LA NATURALEZA HUMANA DE PLATÓN
Platón establece un dualismo en el hombre: un cuerpo perecedero y un alma valiosa, eterna e indestructible.
Platón sostenía que es el alma y no elcuerpo la que alcanza el conocimiento de las Ideas y a la que concierne la ética. Platón considera que el alma tiene tres partes. Un deseo o Apetito que hace una mandato por la propia necesidad delhombre, una Razón que provoca el desarrollo de una idea y un Ánimo que autoafirma a la Razón.
Cuando Apetito, Razón y Ánimo están en distintas proporciones en el ser humano tendremos como resultadosdistintos hombres. El ideal para el hombre es un armonioso acuerdo entre los tres elementos de su alma, teniendo el control la Razón. Esta condición ideal la describe Platón como justicia y es sinónimo debienestar y salud mental.
Los rasgos fundamentales que persisten en la teoría platónica de la naturaleza del hombre es que somos irremisiblemente sociales y que vivir en sociedad es natural alhombre, cualquier otra cosa está por debajo de lo humano.
1.2 DIAGNÓSTICO
Cuando él mira los hechos encuentra que están muy lejos de estos ideales. Ningún individuo manifiesta ese equilibrio o esajusticia. Por tanto, Platón atribuye a este problema a los distintos tipos de política o gobierno: democracia, tiranía, timocracia. Platón concluye que cada uno de estos tipos de hombres y de sociedad sealeja más del ideal y alcanza un nivel mayor de infelicidad. Él diría, más bien, que hay una interdependencia entre individuo y sociedad. Una sociedad imperfecta produce individuos imperfectos, eindividuos imperfectos constituyen una sociedad imperfecta.
 PRESCRIPCIÓN
La solución para producir individuos perfectos es hacer una sociedad perfecta. Para ellos el mundo debería estar gobernado porfilósofos, ya que son éstos los que han alcanzado el conocimiento de las Ideas.
Dicha sociedad estaría formada por tres capas sociales: una, que estaría en la élite, compuesta por los filósofos, dos,...