filosofia

RESPUETAS:

1)La historia de la filosofía comienza en Grecia alrededor del año 600 a.C. Etimológicamente, la palabra filosofía procede de los términos griego sphilein (amar, aspirar) y sophia (sabiduría) por lo que su significado seria amor a la sabiduría este término aparece en Heródoto, quien vivió en el siglo v a.C. El objetivo de la filosofía es saber, conocer, dar respuesta a laspreguntas que todos nos planteamos relacionadas con la naturaleza y su creación, abandonando los mitos para dar protagonismo al logos. Gran parte de la filosofía griega se centraba en el intento de explicar el origen del universo. Así, preguntándose sobre el origen del mundo, elaboraron diferentes cosmogonías, es decir, dando explicaciones del modo que se había generado el cosmos.
Sin embargo, muchosgriegos simplemente no estaban interesados en las especulaciones sobre la naturaleza del universo. Los sofistas conformaban un grupo de maestros filósofos del siglo que rechazaban dichas especulaciones calificándolas de insensateses, argumentaban que la comprensión del universo estaba sencillamente más allá del alcance del intelecto humano.
Para Aristóteles dice que el origen de la filosofía vienedel asombro o admiración del hombre. Hace 24 siglos él decía “No hay filosofo sin asombro o admiración ante la realidad que nos rodea, el filosofo no se admira de cosas extraordinarias, sino de las realidades cotidianas de la vida”, apareciendo así la filosofía como una búsqueda de la verdad sobre todas las cosas.
En el siglo pasado se discutió ampliamente la cuestión del origen de la filosofíagriega. Las opiniones escilaban entre la tesis que sostenía la procedencia oriental de todos los elementos de la cultura helena, incluyendo la filosofía, y la que defendía su carácter autónomo, como un producto maravilloso del genio griego. Actualmente estas cuestiones han perdido la mayor parte de su interés.

CONDICIONES QUE HICIERON POSIBLE EL SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA:

Situacióngeográfica: en el pequeño territorio griego está dotado de un extenso desarrollo de costas, lo cual favoreció la navegación, y con ello el intercambio cultural con todos los pueblos circunvecinos. Por otra parte, la misma pobreza del suelo obligó a los griegos a dedicarse al comercio y a la colonización, difundiéndose por todo el mediterráneo y el mar Negro.

El contacto con el oriente próximo: aunquehaya que descartar la tesis escrita del origen de la filosofía, es indudable que los griegos se aprovecharon de numerosos elementos culturales del oriente próximo. De hecho, las primeras manifestaciones de la filosofía griega brotan en las colonias jónicas del Asia Menos, que estaban en contacto más o menos directo con Egipto, Fenicia y los pueblos mesopotámicos.

El ambiente espiritualista delsiglo VII: en este siglo puede apreciarse una poderosa corriente espiritualista, que en el orden religioso se manifiesta en la aparición del orfismo. La llamada filosofía gnómica es un inicio de un espíritu maduro para iniciar la especulación.

El “Genio Griego”: en el pequeño pueblo griego es preciso reconocer un espíritu admirablemente dotado para las más variadas manifestaciones culturales.En la interpretación del “genio griego” hay dos tendencias contrapuestas. La primera es la clasicista y la romántica representada por Lessing, Winckelmann, Goethe, Schiller, Ritter, Hegel, etc. Para estos la nota específica del espíritu griego es la medida, el equilibrio, la claridad y la serenidad. A ese concepto opuso Nietzsche otro, en el cual luchan dos elementos antagónicos. Por otra parteel apolíneo, que es el principio de la medida, del optimismo, de la serenidad, y por otra parte el dionisiaco, que es el lado oscuro del alma griega, con un fondo del pesimismo, de inhumanidad y crueldad. Ambos elementos tienen su síntesis en la tragedia clásica. Pero el segundo es el que principalmente constituye la genialidad y la fuente de la grandeza creadora del espíritu griego. Ambos...