Filosofia

Universidad San Carlos de Guatemala
CONSUROC
Filosofía I
Licda. Milagro Domínguez

FILOSOFÍA

María del Rocío Azurdia López
Carne 2005-18590
Guatemala, 17 de marzo de 2012

INTRODUCCIÓN
No es posible definir la filosofía sin recurrir a su historia. Su concepto es inherente a la misma historia. Se va desarrollando a lo largo del tiempo a través de la secuencia de relatos yescritos, que marcan líneas de continuidad y de ruptura, de posturas semejantes o antagónicas, utilizando los medios conceptuales, procedimentales y actitudinales, tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años jugando un rol importante en la sociedad desde sus inicios. Durante largo tiempo fue concebida como la teoría del pensamiento, la ciencia del pensar. Sin embargo, su rasgo básico fue laespeculación.
Actualmente existen corrientes filosóficas como el materialismo e idealismo que rigen sociedades, es por eso que es relevante conocer varios conceptos sobre lo que es filosofía y estudiar las diferentes corrientes que esta tiene, a continuación se presentan conceptos sobre filosofía y sus diferentes corrientes filosóficas.

FILOSOFÍA

La reflexión metódica que refleja la articulacióndel conocimiento y los límites de la existencia y de los modos de ser se denomina filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría')1. El término, de origen griego, se compone de dos vocablos: philos (“amor”) y sophia (“pensamiento, sabiduría, conocimiento”). Por lo tanto, la filosofía es el “amor por el conocimiento”; el sentido de la palabra era muyamplio y comprensivo al principio de sus orígenes. Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.[][] Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentos racionales[] y de la cienciaexperimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante la especulación, el análisis conceptual, los experimentos mentales u otros métodos a priori, sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas.
En general toda definición puede verificarse de una doble manera, como definición nominal y definición real,según se atienda, respectivamente, a la palabra o nombre con que designamos a una cosa, o a la propia y formal institución, cuya esencia se busca, de la cosa nombrada.

Definición Nominal de la filosofía
Es una observación común la de que el verdadero conocimiento de las cosas solo se logra con la experiencia de su frecuente trato, cuando hemos llegado a adquirir con ellas una ciertaconnaturalizada por la que efectiva y propiamente se realiza su personal asimilación. Esto que en general acontece en todo orden de asuntos vale de una manera especial para la esfera de los conocimientos científicos, que son los más difíciles de conseguir. De ahí que la comprensión de la naturaleza y sentido de una ciencia sea más un resultado tardío y reflexivo (sobre la base de un previo cultivo de lamisma) que no una labor enteramente apriorística y montada al aire.
Solo pues tras haber filosofado, y no de cualquier modo, si no de una manera insistente y tenaz, puede llegarse a la posesión de una idea autentica, realmente vivida, de lo que es la filosofía. Sin embargo tan cierto como esto es que sin una “idea previa”, todo lo modesta que se quiera, de lo que es una determinada actividadcientífica, se nos hace imposible acometerla, cualquiera que sea el grado o la medida en que ello se intente. Ahí la conveniencia, en nuestro caso de una inicial aproximación a la esencia del saber filosófico.

1. filosofía», Diccionario de la lengua española (vigésima segunda edición), Real Academia Española, 2001.

La filosofía según Kant
Según Kant la filosofía es el sistema de todo...