filosofia

Historia de la Filosofía. I.E.S. Pintor Juan Lara

TEMA 7: Renacimiento: filosofía y ciencia
NTRODUCCIÓN: CULTURA, CIENCIA Y SOCIEDAD
Desde el punto de vista de la historia del pensamiento, el Renacimiento
puede ser considerado como un período de transición entre la filosofía
medieval y la filosofía moderna.
El Humanismo, la Reforma protestante y el desarrollo de la ciencia
caracterizaneste período y determinan el advenimiento de la Modernidad.
El progreso científico se ve impulsado por dos factores: necesidades de
tipo técnico (armamento, navegación, etc.) y por el descubrimiento de textos de
científicos griegos (especialmente de Arquímedes y el pitagorismo). La vuelta a
lo clásico influyó positivamente en la configuración de la ciencia moderna, cuyo
triunfo definitivo seproducirá en el s. XVIII.
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El Renacimiento no supone una ruptura con la Edad Media sino un
desarrollo definitivo de lo que a finales de ésta empieza a gestarse:
—En lo político, la creación de los Estados nacionales es el desarrollo de la
desintegración del Imperio acaecida al final de la Edad Media.
—En lo económico, el individualismo y el ascenso de la burguesía tienen
también suiniciación en el s. XIV.
—En la literatura, el Humanismo tiene sus predecesores italianos en el siglo
XIV (Petrarca).
—En lo filosófico, la penetración de la filosofía griega propia del Renacimiento
tiene su origen en el s. XIII (traducción de los griegos, especialmente de
Aristóteles).
—Respecto a la ciencia, el Renacimiento tiene sus antecedentes en el s. siglo
XIV.

No puede negarse que elRenacimiento supone una honda
transformación de las mentes y la sociedad europea. Esta transformación
viene condicionada por una serie de acontecimientos que debemos considerar:
—En lo cultural, en 1438 tiene lugar el concilio de Florencia-Ferrara y en 1453
la caída de Constantinopla lo que dará lugar a la llegada a occidente de
expertos conocedores de la cultura griega que influirán en eldesarrollo del
Humanismo (Pletón).
—En el orden de los descubrimientos, el desarrollo de la cartografía, las
técnicas de navegación y la brújula (expansión marítima y comercial:
descubrimiento de América, y nuevas tierras no exploradas). La utilización de
la pólvora con fines bélicos facilitan el poder de la monarquía frente a la
nobleza (cuyos castillos son abatibles a golpe de cañón). Eldescubrimiento de
la imprenta (que se atribuye a Gutenberg en 1490 facilita la expansión cultural:
edición de los clásicos por parte de los humanistas y circulación de textos
bíblicos que favorecieron la Reforma religiosa).
—En el terreno religioso: la rebelión luterana se produce en 1517.

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—En lo político-social se consolidan los Estadosnacionales y las monarquías
absolutas (con un notable crecimiento de la burguesía y del capitalismo
comercial).

Renacimiento: una nueva forma de ver el
mundo
Desde que el hombre es hombre, ha necesitado dar una explicación del
mundo que le rodea. Ya la visión mítica de la realidad supone un intento de
ordenación y comprensión del mundo que incluye, como es lógico la
autocomprensión que elhombre tiene de sí.
La filosofía griega supone una inflexión en la tradición explicativa del
mito al recurrir a conceptos extraídos del lenguaje que pretenden una
dilucidación racional de la estructura y funcionamiento de lo real (sin recurrir a
los antropomórficos dioses míticos). Pero excepción hecha de Aristóteles, los
griegos ponen tal énfasis en el conocimiento racional que postergan lainvestigación de la naturaleza .
Por otra parte, la filosofía medieval es prácticamente una teología (a
cargo de los Padres de la Iglesia—San Agustín— y posteriormente de la
filosofía escolástica —Santo Tomás), que olvida el estudio de la naturaleza.
En general, la filosofía, la Razón, está supeditada a la Fe, que en última
instancia decide lo que es verdadero y cuando la razón se convierte...