Filosofia

La ética. La vida virtuosa.
La filosofía práctica de Platón se basaba sobre sus teorías acerca de las ideas, el hombre y el conocimiento. Platón está convencido de que el ser humano no puede obrar el bien si no se conoce lo que es el bien en sí, esto es la idea suprema del Bien. Platón sostenía que todos los hombres desean las cosas buenas y la felicidad, y que nadie quiere u obra el malconscientemente. El bien y la felicidad no se pueden hallar en otra cosa que en la contemplación de las ideas, y especialmente en la idea más elevada; el Bien.
Solo hay un camino para alcanzar la visión de las ideas: el cultivo de la sabiduría y la virtud. ¿Qué es la virtud?
Es un saber o conocimiento acerca del bien: cuanto más cerca estemos del saber, más virtuosos seremos. Consiste en ser capaz dedistinguir los bienes verdaderos de los aparentes y fugaces. Si actuamos mal, se debe a la ignorancia que impide al alma desvincularse de lo sensible y material.
Es una puntuación para el alma que le permite librarse del cuerpo y ascender (volver) al mundo de las ideas tras la muerte. Platón acepta algo de satisfacción sensible, ya que el alma está sujeta al cuerpo pero si la satisfacción sesobrevalora impide al hombre dirigirse a su verdadero fin.
Es el dominio de la razón sobre las demás partes del alma y sobre el cuerpo, es la justicia y armonía entre cuerpo y alma.
Una vez examinando el concepto de virtud pueden considerarse los cuatro tipos de virtud que Platón expuso.
-La sabiduría o prudencia: radica en la parte racional del alma y proporciona a las otras partes el conocimientode lo que es conveniente para ellos y para el conjunto del alma. Su misión es dirigir las acciones de acuerdo con la ciencia y no con la opinión.
-La valentía o fortaleza: se asienta en el alma irascible y regula los impulsos y pastores nobles. Es valiente quien se esfuerza por hacer el bien.
-La moderación o templanza: es la virtud propia del alma concupiscible y modera los deseos, para que elhombre haga uso de los placeres sensibles en medida y equilibrio.
-La justicia: esta virtud lo capacita para que cada parte del alma realice la función que le corresponda, de manera que las partes interiores se subordinan y sean gobernados por la superior.
La política
El estado ideal. Teniendo en cuenta los problemas políticos de su tiempo, Platón se planteo buscar la organización social ideal,modelos para todas las polis, que aproximara a los hombres al bien y a la justicia. El hombre es a la vez individuo y ciudadano de la polis, de manera que si la polis es buena y justa, los individuos que la componen también lo serán y viceversa, por eso la ética y la política van unidas. La polis ideal debe estar compuesta de tres clases de o grupos de ciudadanos. El estado será bueno y justo sicada grupo se preocupa eficazmente en su cometido sin interferir en el de otros.
El grupo más reducido pero más importante estará constituido por filósofos, dedicados al gobierno de la polis.
Junto a ellos, los guardianes, más numerosos, deberán velar por la paz social interna y externa, cultivando especialmente la virtud de la valentía o fortaleza propia del alma irascible.
Por último,existirá la clase de los productores, constituida por campesinos, artesanos y comerciantes quienes han de trabajar para todos, ya que el resto de los ciudadanos tienen que dedicarse a otras tareas.
Los ciudadanos han de situarse en una clase u otra de acuerdo con sus cualidades, no en atención a su tamaño o riquezas.
Platón explica cómo debe ser el proceso de selección de los aspirantes a guardianes ygobernantes, que consiste en una cuidada educación. Según Platón, el proceso de educación abarca varias etapas. En un primer momento, todo ciudadano ha de recibir enseñanzas de música, gimnasia y matemáticas, hasta los 30 años. Los que superen la etapa anterior se dedicaran al estudio de la dialéctica durante cinco años. A continuación servirán a la administración del estado a nivel civil y...