filosofia


INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE OAXACA



ALUMNA: SÁNCHEZ PACHECO MARÍA CONCEPCIÓN



ASIGNATURA: FILOSOFIA



TRABAJO: ESNSAYO “LA EXISTENCIA DEL SER”



LICENCIATURA: CIENCIAS & TÉCNICAS DE LA COMUNICACIÓN



GRUPO: 2° “B”



FECHA DE ENTREGA: JUEVES 21 DE MARZO DEL 2013



L A E X I S T E N C I A D E L SER

La primera fuerza o necesidad que elhombre experimenta desde que se vuelve un ser razonable, es la de encontrarle sentido a su propia vida.
La voluntad de placer, de gozar la vida, no es la fuerza fundamental del hombre, no es la que puede explicar toda la historia de la humanidad y de cada hombre en particular, pero la voluntad de ser alguien en la sociedad sí.
Lo que en realidad el hombre más necesita es encontrar un sentido a suexistencia, ubicarse en el mundo del porque y saber si todo tiene un sentido, o por lo contario, es solo una promesa que nunca se realizará.
El hombre es capaz de vivir e incluso morir por sus ideales y principios que ha marcado la sociedad con el paso del tiempo, pero no puede inventar él mismo estos. No podemos como propone Sartre, inventar nosotros el sentido de nuestra vida. Podemos descubrirlo,no inventarlo.
La vida del hombre no es un estado de satisfacción, sino una tensión, un conflicto, una lucha por descubrir una solución al problema fundamental: “Su existencia”.
Para poder explicarlo surge la corriente del Existencialismo, que aparece después de la Primera Guerra Mundial y busca lograr la trascendencia del ser en el mundo.
Los existencialistas afirman que el hombre es un ser"arrojado al mundo", Es decir, que él propiamente debe buscar su propósito en la vida. Básicamente ésta corriente habla de lo que somos como seres humanos, lo que nos conforma y lo que nos hace distinguirnos de entre los demás.
Los existencialistas se hacían preguntas simples como ¿Qué me define? o ¿Quién soy exactamente yo? Para poder llegar a una conclusión de lo que es, pero las respuestas eranmuy poco concretas.
Para el existencialismo, existir es estar en el mundo y relacionarse con las cosas y los otros seres existentes. Pero no se trata simplemente de estar entre las cosas, sino de dirigirse hacia ellas. Esta actitud se entiende como trascendencia, es decir, salir de su propia conciencia para dirigirse hacia el Mundo.
Estar en el Mundo es estar activo. Aquí el hombre está entrelas cosas, andando entre ellas, cuidándolas, se ocupa de ellas. Así, el hombre podrá crear su 'verdadero' mundo. Sólo así podrá obtener un espacio humano en el Mundo.
Un concepto central dentro del existencialismo es: la posibilidad, el cual se identifica con la libertad puesto que por medio de ella, posee posibilidades y gracias a ello es que se hace a sí mismo.
En general, el concepto de"existencia" se contrapone a esencia, pero para los existencialistas, este término tiene un significado restringido, es el modo propio de ser del hombre.
Así solo el hombre "existe" propiamente, puesto que "hombre" y "existencia" son como sinónimos. Y en este sentido, la existencia implica libertad y conciencia.
En palabras de Jaspers:
Existencia es lo que nunca es objeto; es el origen a partir delcual yo pienso y actuó, sobre el cual hablo de pensamientos que no son conocimiento de algo: 'existencia' es lo que se refiere y relaciona consigo mismo y, en ello, con su propia trascendencia. Es así entonces, como el hombre existe en la medida en que es origen a sí mismo por medio de sus elecciones.
Por otro lado J.P Sartre menciona en 3 conceptos el existir, basando como punto clave “lalibertad”:
-Vida: dice que la vida se nos es dada y nosotros somos libres de decidir qué camino tomar, incluso menciona que como seres humanos "estamos condenados a la libertad". Son nuestras decisiones las que nos conforman y nos hacen ser quienes somos.
-Muerte: Para la línea atea no hay nada después de la muerte (Sartre lo menciona en su obra "le diable et le bon Dieu" y en "El ser y la nada"),...